التفسير المنير
تنقل بالتواتر وإنما بالآحاد) قرآنا، مثل قراءة ابن مسعود في فيئة الإيلاء «1» : «فإن فاءوا- فيهن- فإن الله أسماء القرآن: للقرآن أسماء: هي القرآن، والكتاب، والمصحف، والنور، والفرقان «2» .
التفسير القيم من كلام ابن القيم
وعبقري، جمع، واحده عبقرية، ولها وصف بالجمع فتأمل كيف وصف الله سبحانه وتعالى الفرش بأنها مرفوعة، والزرابي وللجنة عدة أسماء، باعتبار صفاتها، ومسماها واحد باعتبار الذات. وهكذا أسماء الرب سبحانه وتعالى، وأسماء الرب سبحانه وتعالى، وأسماء كتابه. وأسماء رسله.
سياحة الوجدان فى رحاب القرآن
مازالت تعمل ضد الإسلام وقد عينوها فى منصب قيادى ، وتستعد لتصوير فيلم عن الإسلام بأسم : العار، قَبَّحها الله كتاب ألفه أنيس سورس مسيحي من فلسطين ومنهم من يسميه طفل يهودي بائس , يقع في 366 صفحة و77 سورة وأختار أسماء له تشبه أسماء سور القرآن تبدأ بسورة الفاتحة ومنها المحبة , المسيح , الزنا , الماكرين , الأضحي , وهو
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
{بسم الله الرحمن الرحيم}. وأخرج أبو عبيد عن محمد بن كعب القرظي قال : فاتحة الكتاب سبع آيات ب {بسم الله الرحمن الرحيم}. عليه وسلم عن {بسم الله الرحمن الرحيم} فقال هو اسم من أسماء الله تعالى ومابينه وبين اسم الله الأكبر إلا صلى الله عليه وسلم إن عيسى بن مريم أسلمته أمه إلى الكتاب ليعلمه فقال له المعلم : اكتب {بسم الله الرحمن الرحيم} قال له عيسى : وما باسم الله قال المعلم : لا أدري فقال له عيسى الباء بهاء الله والسين سناؤه والميم
النكت والعيون
والرابع: أنه قسم أقسم الله تعالى به , وهو من أسمائه , وبه قال ابن عباس وعكرمة. والخامس: أنها حروف مقطعة من أسماء وأفعال , فالألف من أنا واللام من الله , والميم من أعلم , فكان معنى ذلك: أنا الله أعلم , وهذا قول ابن مسعود وسعيد بن جبير , ونحوه عن ابن عباس أيضاً. والميم أربعون سنة , آجال قد ذكرها الله. , قال: مَرَّ أبو ياسر بن أخطب برسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يتلو فاتحة الكتاب وسورة البقرة: {الم
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
الآية 38 - 39 أخرج ابن أبي حاتم عن أسماء بنت عميس قالت : علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم كلمات أقولهن عند الكرب : الله الله ربي لا أشرك به شيئا. لا قوة إلا بالله} ويتأول قول الله : {ولولا إذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة إلا بالله}. وأخرج ابن المنذر ، وَابن أبي حاتم عن زياد بن سعد قال : كان ابن شهاب إذا دخل أمواله قال : {ما شاء الله : ألا تسمع الله يقول : {ولولا إذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله}.
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
##( ج1- ص38 )# < بسم الله الرحمن الرحيم > ! < بسم الله الرحمن الرحيم > ! < بسم الله الرحمن الرحيم > ! فقال هو اسم من أسماء الله تعالى ومابينه وبين اسم الله الأكبر إلا كما بين سواد العين وبياضها من القرب < بسم الله الرحمن الرحيم > !
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
#( ج9- ص542 )# $ الآية 38 – 39 أخرج ابن أبي حاتم عن أسماء بنت عميس قالت : علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم كلمات أقولهن عند الكرب : الله الله ربي لا أشرك به شيئا # وأخرج سعيد بن منصور وابن أبي حاتم والبيهقي < ما شاء الله لا قوة إلا بالله > ! ويتأول قول الله : ! < ولولا إذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة إلا بالله > ! < ما شاء الله > ! قلت لمالك لم تقول هذا قال : ألا تسمع الله يقول : !
النكت والعيون
ويقال إن القاتل لفظته الأرض ثلاث مرات ، فقال رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) : ( إنَّ الأَرْضَ لَتَقْبَلُ " لا يستوي القاعدون من المؤمنين غير أولي الضرر والمجاهدون في سبيل الله بأموالهم وأنفسهم فضل الله المجاهدين بأموالهم وأنفسهم على القاعدين درجة وكلا وعد الله الحسنى وفضل الله المجاهدين على القاعدين أجرا عظيما وكان الله عفوا غفورا ومن يهاجر في سبيل الله يجد في الأرض مراغما كثيرا وسعة ومن يخرج من بيته مهاجرا إلى الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع أجره على الله وكان الله غفورا رحيما " (
البحر المديد في تفسير القرآن المجيد
قلت: من سبقت له الحسنى ينجو من جميعها. وهذا، كما ترى، صريح في أن المراد بالذين سبقت لهم الحسنى: كافةُ المؤمنين الموصوفين بالإيمان والأعمال الصالحة الإشارة: قال الجنيد رضى الله عنه: إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الْحُسْنى أي: سبقت لهم منا العناية منحنا الله من ذلك الحظ الأوفر بمنّه وكرمه. __________ (1) من الآية 23 من سورة الفجر.