إمعان في أقسام القرآن
وهل القسم إلا الإشهاد؟ وكذلك ترى في القرآن أقسام صالحي النصارى المرسلين لتبيلغ الحق حيث جاء في سورة يس
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور
ولما كان الأمر مهماً , يحتاج إلى مزيد عزم وعظم قوة , قدم فاعل المجيء على متعلقه بخلاف ما في سورة يس.
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور
سورة الصافات جزء : 6 رقم الصفحة : 288 مقصودها الاستدلال على آخر يس من التنزه عن النقائص اللازم منه رد
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور
وقاال الإمام أبو جعفر بن الزبير : لما تضمنت سورة يس من جليل التنبيه وعظيم الإرشاد وما يهتدي الموفق باعتبار
إعراب القرآن وبيانه
[سورة يس (36) : الآيات 51 الى 54] وَ نُفِخَ فِي الصُّورِ فَإِذا هُمْ مِنَ الْأَجْداثِ إِلى رَبِّهِمْ
إعراب القرآن وبيانه
[سورة يس (36) : الآيات 68 الى 76] وَ مَنْ نُعَمِّرْهُ نُنَكِّسْهُ فِي الْخَلْقِ أَفَلا يَعْقِلُونَ (68
جامع البيان في تأويل آي القرآن
تَعْبُدُوا الشَّيْطَانَ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ وَأَنِ اعْبُدُونِي هَذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِيمٌ )، [سورة يس: 60-61]، ونحو ذلك من القول الذي ظاهره ظاهر مسألة، ومعناه الخبر والقصص، وهو بعدُ توبيخ وتقرير.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
بَعَثَنَا مِنْ مَرْقَدِنَا )، فناداهم المنادي:( هَذَا مَا وَعَدَ الرَّحْمَنُ وَصَدَقَ الْمُرْسَلُونَ ) [ سورة يس: 52 ]. (1) * * * 14785 - حدثني محمد بن عمرو قال، حدثنا أبو عاصم قال، حدثنا عيسى، عن ابن أبي نجيح،
الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل
[سورة يس (36): آية 12] إِنّا نَحْنُ نُحْيِ الْمَوْتى وَنَكْتُبُ ما قَدَّمُوا وَآثارَهُمْ وَكُلَّ شَيْءٍ
الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل
[سورة يس (36): آية 20] وَجاءَ مِنْ أَقْصَا الْمَدِينَةِ رَجُلٌ يَسْعى قالَ يا قَوْمِ اِتَّبِعُوا الْمُرْسَلِينَ