فضائل سور القرآن الكريم كما حققها العلامة الألباني
الأحاديث الصحيحة التي وردت في فضائل بعض السور سورة الإخلاص والمعوذتين - عن أبي الدرداء عن النبي صلى الله الله عليه وسلم : ( يا عقبة ألا أعلمك سورا ما أنزلت في التوراة و لا في الزبور و لا في الإنجيل و لا في الفرقان الأحاديث الضعيفة التي وردت في فضائل بعض السور سورة الإخلاص والمعوذتين
المنهاج في الحكم على القراءات
والذي لا يقرأ به أكثر مما يقرأ به ، فإن في سورة الفاتحة ما يناهز خمسين اختلافا من غير المقروء به ، وفي سورة الفرقان نحو مائة وثلاثين موضعا(¬4)[37]) . ¬__________ (¬1) 34] )انظر مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن
التفسير الوسيط
. ¬__________ (¬1) سورة النور، من الآية: 39 (¬2) سورة الفرقان، الآية:
التفسير الوسيط
وأَن الشفتين للإِنسان مظهر من مظاهر تناسق خلقته وكمالها، فهما آية وعلامة على تكريم ¬__________ (¬1) سورة فصلت، من الآية: 50. (¬2) سورة الفرقان، الآية 23.
معجم علوم القرآن
حزبه، فكيف تحزّبون القرآن الكريم؟ قالوا: نحزّبه ثلاث سور، وخمس سور، وسبع سور، وتسع سور، وإحدى عشرة سورة ، وثلاث عشرة سورة، وحزب المفصل فيما بين قاف وأسفل. الحزب الرابع: من الإسراء إلى آخر الفرقان. الحزب الخامس: من الشعراء إلى نهاية يس.
تفسير اللباب - ابن عادل
وقد تقدم في الفرقان . قال قتادة : ذم الله قوم تبع ولم يذمه وتقدم ذكره في سورة الدخان . وهذا الذين نقله غفلة منه بل الخلاف المشهور إنما هو في سورة الشعراء و « ص » كما تقدم تحقيقه وأما هنا فالجمهور
تفسير الشيخ المراغى - موافقا للمطبوع
إِلَيَّ هذَا الْقُرْآنُ لِأُنْذِرَكُمْ بِهِ وَمَنْ بَلَغَ » أي وكل من بلغه ووصلت إليه هدايته ، وقوله فى سورة الفرقان : « تَبارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقانَ عَلى عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعالَمِينَ نَذِيراً » وقوله فى سورة سبأ : « وَما أَرْسَلْناكَ إِلَّا كَافَّةً لِلنَّاسِ بَشِيراً وَنَذِيراً » .
شرح مقدمة في أصول التفسير للعلامة ابن قاسم - الشثري
. __________ (1) - سورة إبراهيم آية : 24. (2) - سورة الفرقان آية : 33.
تفسير السراج المنير - الشربيني
والروم والبطشة واللزام، وما رواه البيضاوي تبعاً للزمخشري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من أن «من قرأ سورة الفرقان لقي الله وهو مؤمن بأن الساعة آتية لا ريب فيها وأدخل الجنة بغير حساب» حديث موضوع والله أعلم. (6/266) --- سورة الشعراء مكية إلا قوله والشعراء إلى آخرها فمدنية وهي مائتان وست وعشرون آية وألف ومائتان