تفسير ابن أبي حاتم، الأصيل - مخرجا
ثُمَّ قَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ: {وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ} [الفرقان: 68] الْآيَةَ
معجم وتفسير لغوى لكلمات القرآن
وعند الندم فى: يَعَضُّ: {وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ} (27/الفرقان) من الندم.
كشف التنزيل في تحقيق المباحث والتأويل
كلُّ ما لا فائدةَ فيه ، ومنهُ قَوْلُهُ تَعَالَى : { وَإِذَا مَرُّواْ بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِراماً }[الفرقان
التفسير من سنن سعيد بن منصور
قوله تعالى ^ واعلموا أنما غنمتم من شيء فأن لله خمسه وللرسول ولذي القربى ^ إلى $ قوله تعالى ^ يوم الفرقان
أوضح التفاسير
وفي موضوع هجاء المصحف العثماني ورسمه، وعدم وجوب التقيد به، مزيد بيان؛ فانظره إن شئت في كتابنا «الفرقان
كشف التنزيل في تحقيق المباحث والتأويل
كلُّ ما لا فائدةَ فيه ، ومنهُ قَوْلُهُ تَعَالَى : { وَإِذَا مَرُّواْ بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِراماً }[الفرقان
تفسير الشعراوي
وكذلك تكون حركة الظل: {أَلَمْ تَرَ إلى رَبِّكَ كَيْفَ مَدَّ الظل ... } [الفرقان: 45] وأيضاً حركة نمو
تفسير الشعراوي
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ بشيراً ونذيراً، لكن لماذا قال هنا {لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيراً} [الفرقان
تفسير الشعراوي
ومعنى {وَزَفِيراً} [الفرقان: 12] النفَس الخارج.
تفسير الشعراوي
وقوله تعالى: {مَآءً طَهُوراً} [الفرقان: 48] الطَّهُور: الماء الطاهر في ذاته، المطهِّر لغيره، فالماء الذي