النكت والعيون

صفحة رقم 341 أجعل بينكم وبينهم ردما آتوني زبر الحديد حتى إذا ساوى بين الصدفين قال انفخوا حتى إذا جعله

النكت والعيون

بعضه على بعض فهو أكبر من السد . ) ءاتُونِي زُبَرَ الْحَدِيدِ ( فيه ثلاثة أقاويل : أحدها : أنها قطع الحديد

النكت والعيون

" ولقد آتينا داود منا فضلا يا جبال أوبي معه والطير وألنا له الحديد أن اعمل سابغات وقدر في السرد واعملوا

النكت والعيون

ثُمَّ مَرَرْتَ بِهِ يَهْتَزُّ خَضْرَةً ؟ قال : بلى ، قَالَ كَذَلِكَ يُحْيي اللَّهُ المَوتَى ) . ( الحديد

البرهان في علوم القرآن

مواضع في البقرة بلى ولكن ليطمئن قلبى وفى الزمر قالوا بلى ولكن حقت وفى الزخرف ونجواهم بلى ورسلنا وفى الحديد

البرهان في علوم القرآن

بدليل قوله يأتي أمر ربك وقوله في آل عمران قال عرضها السموات والأرض أي كعرض بدليل التصريح به في آية الحديد

مجموع فتاوى ابن تيمية (التفسير)

والصفة ليس هو ذاك الاسم والصفة،ومثله قوله : { هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ } [ الحديد

مجموع فتاوى ابن تيمية (التفسير)

كقوله : { ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاء } [ البقرة : 29 ] ، { ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ } [ الحديد

تلخيص البيان فى مجازات القرآن

طبعات كثيرة ، وتناوله كثيرون بالشرح ، حتى بلغت شروحه أكثر من سبعين شرحا ، أشهرها وأوسعها شرح ابن أبى الحديد

مجموع فتاوى ابن تيمية (التفسير)

بِالْبَيِّنَاتِ وَأَنزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَابَ وَالْمِيزَانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ } [ الحديد