الكتاب الفريد في إعراب القرآن المجيد
. (¬1) سورة هود، الآية: 92. (¬2) سورة الأنفال، الآية: 6. (¬3) سورة النساء، الآية: 171.
تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد
" صفحة رقم 197 " ومعنى ( لعلّ ) تقدّم في قوله تعالى : لعلّكم تتّقون ( في سورة البقرة ( 21 ) . والرّحمة تقدّمت عند قوله تعالى : ( الرحمن الرّحيم ( في سورة الفاتحة ( 3 ) . 64 ) ) فَكَذَّبُوهُ فَأَنجَيْنَاهُ آمن ، ولا يُرجى زيادة مؤمن آخر ، وأمرُه بأن يدخل الفلك ويحملَ معه مَن آمن إلى آخر ما قصّه الله في سورة هود .
تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد
وعد أولاهما بعثنا عليكم عباداً لنا أولي بأس شديد فجاسوا خلال الديار وكان وعداً مفعولاً وقد تقدم في سورة والاستخلاف : جعلهم خلفاء ، أي عن الله في تدبير شؤون عباده كما قال : إني جاعل في الأرض خليفة وقد تقدم في سورة عليه كل بحسب مقامه في المجتمع ، كما حكى تعالى قولَ موسى لبني إسرائيل : وجعلكم ملوكاً ( كما تقدم في سورة والأصل في الظرفية عدم استيعاب المظروف الظرف كقوله تعالى : ( واستعمركم فيها ( ( هود : 61 ) .
تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد
وتقدم في قوله تعالى : ( تبارك الله رب العالمين ( في سورة الأعراف ( 54 ) . والبركة : الخير ، وتقدم عند قوله تعالى : ( اهبط بسلام مِنَّا وبركاتٍ عليك ( في سورة هود ( 48 ) وعند قوله : ( تحية من عند الله مباركة طيبة ( في سورة النور ( 61 ) .
تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد
وإنما خصّ بالذكر حال خوفهم من هول ابحر في هذه الآية وفي آيات كثيرة مثل ما في سورة يونس وما في سورة الإسراء وقد تقدم تعدية الركوب بحرف ( في ) عند قوله {وَقَالَ ارْكَبُوا فِيهَا} في سورة [ هود : 41 ] .
زهرة التفاسير
فكيف تسمَّى سورة غرام إلا ممن انحرف عقله انحرافا منعه من استيعاب السورة. وإن القرآن لم ينزل كله منجما، فأول سورة التوبة نزل دفعة واحدة، وأكثر سورة الأنعام نزل دفعة واحدة وسورة إن القصص الذي في هود وغيرها، كان في الأرض العربية، ولم يكن فيها من غير البلاد العربية، إلا قصة موسى عليه
الحجة للقراء السبعة
بعدها همزة وبعد الهمزة ياء كسر الهمزة وفتح الراء مثل رَأى كَوْكَباً [الأنعام/ 76] ورَأى أَيْدِيَهُمْ [هود وروى عبد الوارث «6» وعباس بن الفضل «7» عن أبي __________ (1) ذكرى (انظر مثلا سورة الأنعام آية 68). (2 ) أنثى: انظر مثلا سورة النحل آية 58، 97. (3) شتى: انظر مثلا سورة طه آية 3. (4) في (ط): فإذا. (5) في (
فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات
(سورة يونس) وفى أحد الوجهين يقرأ عن أبى ... وبالتاء ذو جمع كحا ميم 1 أولا التعليق (1) المراد سورة غافر. (سورة هود) وعند العليمى اركب وعمرو لحفصهم ...
شوائب التفسير في القرن الرابع عشر الهجري
__ (1) تفسير المنار، 8/445-448، حيث أثبت الشيخ النظرية، وصيرها إسلامية ثم شرع في رد حديث مسلم. (2) سورة وانظر سورة يس، الآية 3، وسورة هود، الآية 7، وسورة الحديد، الآية 24، وسورة الفرقان، الآية 59، وسورة السجدة ، الآية 4. (3) سورة يس، الآية 82. (4) صحيح البخاري، 8/130، طبعة الشعب، وهو الحديث رقم 3197، عن أبي بكرة
مقدمة التحرير و التنوير
من مثله وادعوا شهداءكم من دون الله إن كنتم صادقين فإن لم تفعلوا ولن تفعلوا فاتقوا النار( الآية من سورة وقال )قل فأتوا بسورة مثله وادعوا من استطعتم من دون الله إن كنتم صادقين( سورة يونس وقال )أم يقولون افتراه مفتريات وادعوا من استطعتم من دون الله أن كنتم صادقين فإن لم يستجيبوا لكم فاعلموا أنما أنزل بعلم الله( سورة هود .