البحث

بقوم سبق ذكرهم { خبراً } 5 { ثم أتبع سبباً } 5 { قوماً } لا { قولاً } 5 { سدّاً } 5 { ردماً } 5 { الحديد

ولعله محرف " داريول " بمعنى المضيق بالتركية ، ويسمى السد باللغة المحيلة " دمير قابو " ومعناه باب الحديد

وقوله : { فاليوم لاَ يُؤْخَذُ مِنكُمْ فِدْيَةٌ وَلاَ مِنَ الذين كَفَرُواْ } [ الحديد : 15 ] وقوله : {

مِنْ أَمْرِ رَبّى} [ الإسراء : 85 ] وإلى قوله تعالى : {خُلِقَ السموات والأرض فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ} [ الحديد

ولما كان السياق لإظهار القدرة التامة ، عبر بالجعل مسنداً إليه سبحانه بخلاف آية الحديد التي عبر فيها بالكون

وقال القزاز : الغل من الحديد معروف ، ويكون من القد ، وقال في النهاية : هو الحديدة التي تجمع يد الأسير

وما معنى قوله : كَمَثَلِ غَيْثٍ أَعْجَبَ الْكُفَّارَ نَباتُهُ [الحديد : 20] ؟ ولم خص الكفار دون المؤمنين

أحد منهم بدليل قوله تعالى : {وَالَّذِينَ ءَامَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِه أولئك هُمُ الصِّدِّيقُونَ} (الحديد

يظهر لأن ثوابهم أعظم وقد قال تعالى : {لاَ يَسْتَوِي مِنكُم مَّنْ أَنفَقَ مِن قَبْلِ الفتح وقاتل} [ الحديد

المعاد باحتذاء الكتاب وهو لفظ جامع مشتمل على جميع ما ينبغي الاتصاف به معاشاً ومعاداً. { وَأَنزْلْنَا الحديد