تفسير القرآن العظيم
وفي إسناده عبيد الله بن زحر، قال ابن حبان: "يروي الموضوعات عن الأثبات وإذا روى عن علي بن يزيد أتى بالطامات ، وإذا اجتمع في إسناد خبر عبيد الله بن زحر وعلي بن يزيد والقاسم أبو عبد الرحمن، لم يكن ذلك الخبر إلا الرحمن، عن إسحاق، عن محارب، عن صلة بن زفر، عن حذيفة، رضي الله عنه، وصححه الحاكم، وتعقبه الذهبي. وعبيد الله بن زحر وعلي بن يزيد والقاسم ضعفاء. (6) المعجم الكبير (10/214) وقال الهيثمي في المجمع (8/63 ) : "وفيه عبد الرحمن بن إسحاق الواسطي وهو ضعيف".
جامع البيان في تأويل آي القرآن
. * ذكر من قال ذلك: 15054 - حدثنا محمد بن بشار قال، حدثنا بشر بن عمرو قال، حدثنا العباس بن المفضل، عن وقد:- 15055 - حدثنا محمد بن عبد الأعلى قال، حدثنا محمد بن ثور، عن معمر، عن الزهري: أن أبا واقد الليثي يحيى قال، أخبرنا عبد الرزاق قال، أخبرنا __________ (1) الأثر: 15054 - ((بشر بن عمر الحكم بن عقبة الزهراني و ((العباس بن المفضل)) ، هكذا في المخطوطة والمطبوعة، وأرجح أنه ((العباس بن الفضل الأنصارى الواقفي)) ، و ((أبو العوام)) ، هو ((عمران بن داور القطان)) ، مضى برقم: 7503. (2) ((السدرة)) ، وواحدتها ((سدرة)) ،
جامع البيان في تأويل آي القرآن
. * ذكر من قال ذلك: 15054 - حدثنا محمد بن بشار قال، حدثنا بشر بن عمرو قال، حدثنا العباس بن المفضل، عن وقد:- 15055 - حدثنا محمد بن عبد الأعلى قال، حدثنا محمد بن ثور، عن معمر، عن الزهري: أن أبا واقد الليثي يحيى قال، أخبرنا عبد الرزاق قال، أخبرنا __________ (1) الأثر : 15054 - (( بشر بن عمر الحكم بن عقبة الزهراني و (( العباس بن المفضل )) ، هكذا في المخطوطة والمطبوعة ، وأرجح أنه (( العباس بن الفضل الأنصارى الواقفي و(( أبو العوام )) ، هو (( عمران بن داور القطان )) ، مضى برقم : 7503 . (2) (( السدرة )) ، وواحدتها ((
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
رقم 2762 """" قوله : ياتوك بكل سحار عليم الشعراء : ( 37 ) يأتوك بكل سحار . . . . . 15612 حدثنا عمار بن خالد ، ثنا محمد بن الحسين ويزيد بن هارون واللفظ لمحمد ، عن اصبغ بن زيد عن القاسم حدثني سعيد بن جبير الحسين ، ثنا محمد بن عيسى ، ثنا سلمة ، عن محمد بن اسحاق ياتوك بكل سحار عليم اي كابره بالسحر لعلك تجد رافع ، ثنا جرير ، عن عبد العزيز ابن رفيع ، عن أبي سوده ، عن كعب قال : كان سحرة فرعون اثنا عشر الفاً خالد الواسطي ، ثنا محمد بن الحسين ويزيد بن هارون واللفظ لمحمد ، عن اصبغ بن زيد الوراق ، عن القاسم بن
جامع البيان في تأويل آي القرآن
قال: قال ابن جريج (وغيض الماء) ، نَشِفَتهُ الأرض. (1) 18195- حدثني المثني قال، حدثنا عبد الله قال، حدثنا 18199- حدثنا القاسم قال، حدثنا الحسين قال، حدثني حجاج، عن ابن جريج، عن مجاهد، مثله. 18200- حدثني محمد بن ابن عباس قوله: (واستوت على الجودي) ، يقول: على الجبل؛ واسمه "الجودي" 18201- حدثني الحارث قال، حدثنا عبد العزيز قال، حدثنا سفيان: (واستوت على الجودي) ، قال: جبل بالجزيرة، شمخت الجبال، وتواضعَ __________ (1
جامع البيان في تأويل آي القرآن
قال: قال ابن جريج(وغيض الماء) ، نَشِفَتهُ الأرض. (1) 18195- حدثني المثني قال ، حدثنا عبد الله قال ، حدثنا 18199- حدثنا القاسم قال ، حدثنا الحسين قال، حدثني حجاج، عن ابن جريج، عن مجاهد، مثله. 18200- حدثني محمد بن ابن عباس قوله:(واستوت على الجودي) ، يقول: على الجبل ؛ واسمه "الجودي" 18201- حدثني الحارث قال ، حدثنا عبد العزيز قال ، حدثنا سفيان:(واستوت على الجودي) ، قال: جبل بالجزيرة ، شمخت الجبال، وتواضعَ __________ (
تفسير ابن أبي حاتم
المغرب وأربعا بعد العشاء فقد بات ساجدا وقائما تفسير القرطبي: (7/ 4788) . 2724: 15368: أبدا: 1: تفسير عبد تفسير ابن كثير: (3/ 325) . 2726: 15384: اشتهى: 1: قال الإمام أحمد: حدثنا أبو عبيدة الحداد، حدثنا مسكين بن عبد العزيز العبدي، حدثنا إِبْرَاهِيمَ الْهَجَرِيِّ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ
معالم التنزيل
، وفيه نظر فإن بشر بن بكر من رجال البخاري فقط، وتابعه أيوب بن سويد عند الحاكم، وهو متروك، وهذا الإسناد وعن موسى بن وردان، عن عقبة بن عامر. الله بن عامر أو إسماعيل بن مسلم، ولا يصح هذا الحديث، ولا يثبت إسناده اهـ. قلت: وله علة ثانية: وهي ضعف أيوب بن سويد، وعلة ثالثة: وهي شهر بن حوشب مدلس، وقد عنعن والظاهر أنه منقطع وقال عبد الله بن أحمد في «العلل» سألت أبي عنه فأنكره جدا، وقال: ليس يروى هذا إلا عن الحسن مرسلا.
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
بن الزبير قال قدم ركب من بني تميم على النبي ( صلى الله عليه وسلم ) فقال أبو بكر أمر القعقاع بن معبد وقال عمر بل أمر الأقرع بن حابس فقال أبو بكر ما أردت إلا خلافي فقال عمر ما أردت خلافك فتماريا حتى ارتفعت عمر وهو ضعيف ولكنه يؤيده ما أخرجه عبد بن حميد والحاكم وصححه من طريق أبي سلمة عن أبي هريرة قال لما نزلت الله ( صلى الله عليه وسلم ) منهم ثابت بن قيس بن شماس واخرج أحمد وأبن جرير وابو القاسم البغوي والطبراني وأبن مردويه قال السيوطي بسند صحيح من طريق أبي سلمة بن عبد الرحمن عن الأقرع بن حابس أنه أتى النبي ( صلى
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج أحمد عن علقمة بن عبدالله المزني قال : حدثني رجل قال : كنت في مجلس عمر بن الخطاب فقال عمر لرجل من سمعت رسول الله A يقول « إن الإسلام بدأ جذعاً ، ثم ثنياً ، ثم رباعياً ، ثم سدسياً ، ثم بازلاً » قال عمر وأخرج الطستي في مسائله عن ابن عباس أن نافع بن الأزرق قال له : أخبرني عن قوله { في مخمصة } قال : في مجاعة وجاراتكم غرتي يبتن خمائصا وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد عن قتادة في قوله { فمن اضطر في مخمصة غير متجانف وأبى الجوع ، وأحل لهم الميتة على هذه الحال » وأخرج الحاكم وصححه عن سمرة بن جندب ، أن النبي A قال « إذا