الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن مجاهد في قوله : { من ماء مهين } قال : ضعيف في قرار مكين . وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن مجاهد { كفاتاً } قال : تكفت الميت ولا يرى منه شيء ، وقوله : { أحياء وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن مجاهد { ظل ذي ثلاث شعب } دخان جهنم . وأخرج عبد الرزاق عن الكلبي في قوله : { ظل ذي ثلاث شعب } قال : هو كقوله : { ناراً أحاط بهم سرادقها } [ وأخرج عبد الرزاق والفريابي والبخاري وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن مردويه والحاكم من طريق عبد
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر والخرائطي في مكارم الأخلاق عن قتادة { وجعلنا سراجاً غمائم سود ماؤهن ثجيج وأخرج عبد بن حميد وأبو يعلى وابن جرير وابن أبي حاتم والخرائطي من طرق عن ابن عباس وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن الربيع بن أنس { وأنزلنا من المعصرات } قال : من السماء { ماء ثجاجاً } وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر وابن جرير عن مجاهد في قوله : { وجنات ألفافاً } قال : ملتفة . وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير عن قتادة { وجنات ألفافاً } قال : ملتفة بعضها إلى بعض .
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن عطاء { والنازعات غرقاً } قال : القسي { والناشطات نشطاً } قال : الأوهاق وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم والبيهقي في شعب الإِيمان عن عبد الرحمن بن سابط قال : يدبر وأخرج عبد حميد والبيهقي في البعث عن مجاهد في قوله : { يوم ترجف الراجفة } قال : ترجف الأرض والجبال ، وهي وأخرج عبد بن حميد عن أبي صالح { يوم ترجف الراجفة } قال : النفخة الأولى { تتبعها الرادفة } قال : النفخة وأخرج عبد بن حميد عن قتادة { يوم ترجف الراجفة تتبعها الرادفة } قال : هما الصيحتان ، أما الأولى فتميت
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن مجاهد Bه في قوله : { رفع سمكها } قال : رفع بنيانها بغير عمد وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن قتادة Bه في قوله : { رفع سمكها } قال : رفع بنيانها { وأغطش ليلها } قال وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم عن ابن عباس { وأغطش ليلها } قال : العشاء { وأخرج ضحاها } وأخرج عبد بن حميد عن سعيد بن جبير { وأغطش ليلها } قال : أظلم ليلها { وأخرج ضحاها } قال : أخرج نهارها وأخرج عبد بن حميد عن عطاء قال : بلغني أن الأرض دحيت دحياً من تحت الكعبة .
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم وابن مردويه من طريق زيد بن أسلم عن أبيه قال : لما نزلت { وأخرج عبد بن حميد وابن راهويه والبيهقي في البعث عن عليّ { الجواري الكنس } قال : هي الكواكب . وأخرج عبد بن حميد عن قتادة { فلا أقسم بالخنس الجواري الكنس } قال : هي النجوم تبدو بالليل وتخفى بالنهار وأخرج عبد بن حميد عن مجاهد في قوله : { بالخنس الجواري الكنس } قال : النجوم تخنس بالنهار . وأخرج عبد بن حميد عن المغيرة قال : سأل إبراهيم مجاهداً عن قول الله { فلا أقسم بالخنس الجواري الكنس }
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن مجاهد { في لوح محفوظ } قال : في أم الكتاب . وأخرج عبد الرزاق وابن المنذر عن قتادة في قوله : { محفوظ } قال : محفوظ عند الله . وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن قتادة في قوله : { في لوح محفوظ } قال : في صدور المؤمنين . وأخرج ابن المنذر عن عبد الله بن بريدة { في لوح محفوظ } قال : لوح عند الله وهو أم الكتاب . الرحمن تبارك وتعالى لوحاً فيه ثلاثمائة وخمس عشرة شريعة ، يقول الرحمن : وعزتي وجلالي لا يجيئني عبد من
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج عبد بن حميد عن منصور قال : سأل رجل مجاهداً عن هذه الآية { لا أقسم بهذا البلد وأنت حل بهذا البلد وأخرج عبد بن حميد عن أبي صالح { لا أقسم بهذا البلد } قال : مكة { وأنت حل بهذا البلد } قال : أحلت له ساعة وأخرج عبد بن حميد عن الضحاك مثله . وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن قتادة { لا أقسم بهذا البلد } قال وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن أبي حاتم عن عطاء { لا أقسم بهذا البلد وأنت حل بهذا البلد } قال : إن
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج عبد بن حميد عن أبي العالية { والقمر إذا تلاها } قال : إذا تبعها . وأخرج عبد بن حميد عن أبي صالح { والأرض وما طحاها } قال : بسطها . وأخرج ابن المنذر عن الضحاك مثله . وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم عن سعيد بن جبير { فألهمها } قال : ألزمها { فجورها وتقواها وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن أبي حاتم عن الضحاك { فألهمها فجورها وتقواها } قال : الطاعة والمعصية وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر وابن أبي حاتم { فألهمها فجورها وتقواها } قال : الفاجرة ألهمها الفجور ،
جامع البيان في تأويل آي القرآن
على الصلوات والصلاة الوسطى"، وهي العصر (1) 5442- حدثنا أحمد بن إسحاق قال، حدثنا أبو أحمد قال، حدثنا عبد السلام، عن سالم مولى أبي نصير قال، حدثني إبراهيم بن يزيد الدمشقي قال: كنت جالسا عند عبد العزيز بن مروان إبراهيم بن يزيد الدمشقي : مترجم في التهذيب ، وأنه كان من حرس عمر بن عبد العزيز ، وترجمه البخاري في الكبير ولو عرفنا مخرج هذا الحديث ، وعرفنا الروايتين"عبد السلام" وشيخه ، وكانا مقبولين -لكان الحديث جيدا : حسنا أو صحيحا ، لأن الرجل الجالس عند عبد العزيز بن مروان ، الذي حدث به عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ،
جامع البيان في تأويل آي القرآن
الله:"حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين". (1) 5479- حدثنا محمد بن المثنى قال، حدثنا عبد محمد بن عيسى الدامغاني قال، أخبرنا ابن المبارك قال، أخبرنا الربيع بن أنس، عن أبي العالية قال: صليت خلف عبد عبد الوهاب : هو ابن عبد المجيد الثقفي . أبو المنهال : هو سيار بن سلامة الرياحي البصري . عبد الله بن قيس ، الذي صلى خلفه أبو العالية : هو أبو موسى الأشعري رضي الله عنه . ورواه الطحاوي 1 : 101 ، من طريق أبي داود ، عن عبد الله بن المبارك ، بهذا الإسناد .