البحث

التفسير البسيط

فَلَا صَدَّقَ وَلَا صَلَّى} [القيامة: 31]، فهو كتكرير لم نحو: {لَمْ يُسْرِفُوا وَلَمْ يَقْتُرُوا} [الفرقان 1044، ولم أجده في "مجاز القرآن". (¬7) في (أ): (أفا). (¬8) البيت لطرفة بن العبد، سبق ذكره، انظر: تفسير سورة

جمال القراء وكمال الإقراء ت عبد الحق

أَنْزَلْنا إِلَيْكُمْ آياتٍ مُبَيِّناتٍ وَمَثَلًا مِنَ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُمْ .... (4) الفرقان أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلى رَبِّ الْعالَمِينَ. (8) أي موضع السجود من سورة

العذب النمير من مجالس الشنقيطي في التفسير

{وَيَحْيَى} بدين الإسلام {ومَنْ حَيَّ} به {عَن بَيِّنَةٍ} أي: عن دليل واضح؛ لأن ذلك الفرقان جعله الله عَلِيمٌ} يسمع كل ما يقوله خلقه، ويعلم كل ما يفعله خلقه. ¬_________ (¬1) مضى عند تفسير الآية (73) من سورة

الموسوعة القرآنية المتخصصة

الرَّحْمنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْناً وَإِذا خاطَبَهُمُ الْجاهِلُونَ قالُوا سَلاماً الفرقان إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ وَتَواصَوْا بِالْحَقِّ وَتَواصَوْا بِالصَّبْرِ (3) سورة

مفردات القرآن للفراهي

. "، وقد فسرها في تفسير سورة الذاريات. 4 - في كلمة (الدرس): "وقد شبه عنترة الحاجب بالنون في قوله ... اسْجُدُوا لِلرَّحْمَنِ قَالُوا وَمَا الرَّحْمَنُ أَنَسْجُدُ لِمَا تَأْمُرُنَا وَزَادَهُمْ نُفُورًا} [الفرقان

فتوح الغيب في الكشف عن قناع الريب (حاشية الطيبي على الكشاف)

عليها كرامة وقربة عند الله، {وَقَدِمْنا إِلى ما عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْناهُ هَباءً مَنْثُورًا} [الفرقان الحسن: نزلت في الوليد بن المغيرة، وقال المصنف: والمشهور أنها في العاص بن وائل؛ وقصته مع خباب مذكورة في سورة

التفسير المأمون على منهج التنزيل والصحيح المسنون

الله العظيم، وانتصار لقرآنه الكريم، المصدق للتوراة والإنجيل، وفيه كالكتب التي قبله هدى للعالمين، وهو الفرقان أما {الم} فهي تفيد الإعجاز، كما مضى في أول سورة البقرة.

الكتاب الفريد في إعراب القرآن المجيد

. (¬4) سورة الفرقان، الآية: 41.

الكتاب الفريد في إعراب القرآن المجيد

. (¬4) سورة الفرقان، الآية: 5. (¬5) هذا من كلام الزمخشري 1/ 168، وهو للطبري 3/ 122 قبله، وانظر تفسير

تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد

أقصى ما يُراد بنا ثُمّ القُفول فقدْ جِئْنا خُراسانا ومنه قوله تعالى : ( فقد كذّبوكم بما تقولون ( ( الفرقان : 19 ) وقوله في سورة الروم ( 56 ) : ( فهذا يوم البعث .