معاني القرآن للفراء موافقا للمطبوع

فهذا ممّا ترك جوابه ، وكفي منه ما بعده ، كذلك قال فى هود : (مَثَلُ «9» الْفَرِيقَيْنِ كَالْأَعْمى وَالْأَصَمِّ وفي الديوان 242 : «أجدك لو شىء ...» (2) الآية 31 سورة الرعد. (3) أي أن الجواب محذوف. وعند غيرهم أنه دليل الجواب. (5) الآية 12 سورة السجدة. والجواب محذوف تقديره : لرأيت أمرا فظيعا. (6) الآية 93 سورة الأنعام والجواب محذوف تقديره : لرأيت أمرا عظيما. (7) الآية 9 سورة الزمر. (8) فالجواب تقديره : كالعاصى.

البحر المحيط في التفسير

. ___________ (1) سورة العاديات : 100/ 8. (2) سورة ص : 38/ 32. (3) سورة النور : 24/ 33. (4) سورة هود

التفسير الواضح

، والمحكم أجزاؤها ومعانيها كِتابٌ أُحْكِمَتْ آياتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِنْ لَدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ [سورة هود الآية 1]. إلا وكان بشرا وَلَوْ جَعَلْناهُ مَلَكاً لَجَعَلْناهُ رَجُلًا وَلَلَبَسْنا عَلَيْهِمْ ما يَلْبِسُونَ [سورة ، وأمه وأبيه ، وزوجه وبنيه قالوا : إن هذا إلا سحر يؤثر ، وما صاحبه محمد إلا ساحر. ___________ (1) سورة الإسراء آية : 95. [.....] (2) سورة سبأ آية : 37.

التفسير الواضح

ج 2 ، ص : 743 وهذا بدء لسورة الشعراء ، وهي سورة مكية ، افتتحت بأحرف هجائية فيها ما قلناه في أول سورة الناس بإرسال الرسل إليهم ، وإنزال الكتب عليهم مبشرين ومنذرين ، ولهذا أثابهم وعاقبهم. ___________ (1) سورة يونس الآية 99. (2) سورة هود الآية 118.

جمال القراء وكمال الإقراء ت عبد الحق

وفي رواية أبي عبيد عن أبي الدرداء عن النبي صلّى الله عليه وسلم «من قرأ العشر الأواخر من سورة الكهف «1 عن النواس بن سمعان قال: ذكر رسول الله صلّى الله عليه وسلم الدجّال فقال: «من رآه منكم فليقرأ فواتح سورة وروى أبو عبيد بإسناده عن أبي سعيد الخدري: «من قرأ سورة الكهف يوم الجمعة: أضاء له من النور ما بينه وبين الكهف وآية الكرسي، وفيه: من حفظ عشر آيات من أول سورة الكهف ... هود وبني إسرائيل والكهف ..

الأساس في التفسير

بين يدي سورة الواقعة: قال الألوسي في تقديمه لسورة الواقعة: (هي وسورة الرحمن متواخية في أن في كل منهما اتصال قوله تعالى: إِذا وَقَعَتِ الْواقِعَةُ بقوله سبحانه: فَإِذَا انْشَقَّتِ السَّماءُ وأنه اقتصر في سورة الرحمن على ذكر انشقاق السماء، وفي سورة الواقعة على ذكر رج الأرض، فكأن السورتين لتلازمهما واتحادهما سورة وقدم ابن كثير لتفسير سورة الواقعة بقوله: (قال أبو إسحاق عن عكرمة عن ابن عباس قال: قال أبو بكر: يا رسول الله قد شبت قال: «شيبتني هود والواقعة والمرسلات وعم يتساءلون وإذا الشمس كورت» رواه الترمذي وقال: حسن

دليل الحيران على مورد الظمآن

بعد الهمزة المبدلة فيه ساكن، وأما ما وقع بعدها فيه متحرك وذلك: {أَأَلِدُ} 4، و {أَأَمِنْتُمْ} 5 في سورة أَأَنْتَ} 9 مع اتفاق حالتي الوصل، والوقف فيه لا يوضع فيه المد إذا روعي أصله كما تقدم. __________ 1 سورة المائدة: 5/ 116. 2 سورة المائدة: 5/ 116. 3 سورة يونس: 10/ 51. 4 سور هود: 11/ 72. 5 سورة طه: 20/ 71. 6 سورة عبس: 80/ 22. 7 سورة البقرة: 2/ 31. 8 سورة يونس: 10/ 51. 9 سورة المائدة: 5/ 116.

تفسير السراج المنير - دار الكتب العلمية

قال ابن عباس : هذه السور التي وقع بها هذا التحدي معينة وهي سورة البقرة ، وآل عمران ، والنساء ، والمائدة البقرة ، وفي سورة يونس ، أمّا تقدم هذه السورة على سورة البقرة فظاهر ؛ لأن هذه السورة مكية وسورة البقرة مدنية ، وأمّا في سورة يونس فلأنّ كل واحدة من هاتين السورتين مكية ، فتكون سورة هود متقدّمة في النزول على سورة يونس كما قاله الرازي ، وأنكر المبرد هذا وقال : بل سورة يونس أولاً وقال معنى قوله في سورة يونس هود : إن عجزتم 54 عن الإتيان بسورة مثله في الأخبار والأحكام والوعد والوعيد فأتوا بعشر سور من غير وعد

الزيادة والإحسان في علوم القرآن

وفي (هود): {مثل الفريقين} [24].