جامع البيان في تأويل آي القرآن
الله بن عبد الحكم قال، حدثنا أبو عبد الرحمن المقرئ قال، أخبرنا حيوة قال، أخبرنا محمد بن عبد الرحمن بن الله بن يزيد المقرئ، عن حيوة وغيره، قالا حدثنا محمد بن عبد الرحمن، أبو الأسود". قالا، حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن نوفل الأسدي" وقال: "رواه البخاري في الصحيح". "أبو عبد الرحمن المقرئ" هو"عبد الله بن يزيد العدوي" مضى برقم: 318، 5451، 6743. وكان ذلك في خلافة عبد الله بن الزبير على مكة" وأما "اكتتبت" فهي بالبناء للمجهول.
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج عبد بن حميد عن الحسن والشعبي مثله . وأخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد عن مجاهد Bه { ولا يخرجن إلا أن يأتين بفاحشة مبينة } قال : إلا أن يزنين وأخرج عبد الرزاق وابن المنذر عن عطاء الخراساني Bه في قوله : { ولا يخرجن إلا أن يأتين بفاحشة مبينة } قال وأخرج عبد بن حميد عن عكرمة Bه قال : الفاحشة المبينة السوء في الخلق . أن يفحشن » وأخرج عبد بن حميد عن قتادة Bه { بفاحشة مبينة } قال : هو النشوز .
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
فقال عبد المطلب : إني لحافر هذا البئر ومجاهد من صدني عنها فطفق هو وولده الحارث وليس له ولد يومئذ غيره ينحر أحدهم ثم حفر حتى أدرك سيوفا دفنت في زمزم حين دفنت فلما رأت قريش أنه قد أدرك السيوف قالوا : يا عبد المطلب أجدنا مما وجدت فقال عبد المطلب : هذه السيوف لبيت الله فحفر حتى أنبط الماء في التراب وفجرها وبنى عليها حوضا فطفق هو وابنه ينزعان فيملآن ذلك الحوض فيشربه الحاج فيكسره أناس حسدة من قريش فيصلحه عبد فلم يكن يفسد حوضه ذلك عليه أحد من قريش إلا رمي في جسده بداء حتى تركوا حوضه وسقايته ثم تزوج عبد المطلب
جامع البيان في تأويل آي القرآن
الله بن عبد الحكم قال، حدثنا أبو عبد الرحمن المقرئ قال، أخبرنا حيوة قال، أخبرنا محمد بن عبد الرحمن بن الله بن يزيد المقرئ ، عن حيوة وغيره ، قالا حدثنا محمد بن عبد الرحمن ، أبو الأسود". ورجل قالا ، حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن نوفل الأسدي" وقال: "رواه البخاري في الصحيح". "أبو عبد الرحمن المقرئ" هو"عبد الله بن يزيد العدوي" مضى برقم: 318 ، 5451 ، 6743. وكان ذلك في خلافة عبد الله بن الزبير على مكة" وأما "اكتتبت" فهي بالبناء للمجهول.
الروايات التفسيرية في فتح الباري
[448] روى عبد الرزاق وسعيد بن منصور من طريق إبراهيم النخعي بإسناد جيد في هذه الآية {سَيُطَوَّقُونَ} قال أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا أَذىً كَثِيراً} الآية: 186 [449] ذكر عبد أخرجه عبد الرزاق 1/141 ومن طريقه ابن جرير رقم8290 عن الثوري، عن منصور، عنه، به. هكذا ذكره عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك، ولم أجده عند عبد الرزاق عنه، وإنما وجدته موقوفا على الزهرير. انظر: تفسير عبد الرزاق 1/142.
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
نَكُنْ نرميك بِالْجَهْلِ لم تحفر فِي مَسْجِدنَا فَقَالَ عبد الْمطلب: إِنِّي لحافر هَذَا الْبِئْر وَمُجاهد الْمطلب حِين يصبح فَلَمَّا أَكْثرُوا فَسَاده دَعَا عبد الْمطلب ربه فأريَ فِي الْمَنَام فَقيل لَهُ: قل اللهمَّ لَا أحلهَا المغتسل وَلَكِن هِيَ للشاربين حل وبل ثمَّ كفيتهم فَقَامَ عبد الْمطلب حِين اخْتلفت الله وَكَانَ أحب وَلَده إِلَيْهِ فَقَالَ عبد الْمطلب: اللَّهُمَّ هُوَ أحب إِلَيْك أم مائَة من الابل ثمَّ أَقرع بَينه وَبَين الْمِائَة من الإِبل فطارت الْقرعَة على الْمِائَة من الإِبل فنحرها عبد الْمطلب
التفسير من سنن سعيد بن منصور
770 - حدثنا سعيد قال : نا فليح بن سليمان ، عن سعيد بن عبد الرحمن بن وائل الأنصاري ، عن عبد الله بن عبد
التفسير من سنن سعيد بن منصور
771 - حدثنا سعيد قال : نا هشيم قال : نا العوام ، عن المسيب بن رافع ، عن عبد الله بن عمرو وأنا عبيدة ، عن سالم بن أبي الجعد ، عن عبد الله بن عمرو قال : « معاقر الخمر كمن عبد اللات (1) والعزى » __________
جامع البيان في تأويل آي القرآن
وجل: (وفومها) قال: الفوم، الحنطة بلسان بني هاشم. (1) 1076 - حدثني عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم قال، حدثنا عبد العزيز بن منصور، عن نافع بن أبي نعيم، أن عبد الله بن عباس سئل عن قول الله: (وفومها) ، وأبوه، كريب بن أبي مسلم: تابعي ثقة. (2) الحديث: 1076 - عبد الرحمن بن عبد الحكم المصري: ثقة، كان من أهل شيخه عبد العزيز بن منصور: لم أجد له ذكرا فيما بين يدي من المراجع، إلا في فتوح مصر، ص 40 س 7 - 8 قال ابن عبد الحكم هناك:"حدثنا عبد العزيز بن منصور اليحصبى، عن عاصم بن حكيم.."
جامع البيان في تأويل آي القرآن
عبد الله بن عبد الرحمن بن الحباب الأنصاري المدني: تابعي ثقة. ترجمه ابن أبي حاتم 2 / 2 / 96. ونقل الحافظ في التهذيب أن البخاري صرح بأنه"سمع عبد الله بن أنيس". ولكن الإمام أحمد لم يذكره في مسند عمر، وذكره في مسند عبد الله بن أنيس فقط. وكذلك رواه ابنه عبد الله بن أحمد، عن هارون بن معروف. ورواه ابن ماجه: 1810، من طريق عبد الله بن وهب، عن عمرو بن الحارث، به.