غرائب القرآن ورغائب الفرقان
ومنها أن الجواب العتيد أقطع للخصم وقبل الرمي يراش السهم، والسفهاء الخفاف الأحلام وإذا كان من لا يميز
غرائب القرآن ورغائب الفرقان
ثم إنه تعالى لما أمر بإيتاء اليتامى أموالهم ويدفع صدقات النساء إليهن، استثنى منهم خفاف الأحلام وإن بلغوا
النبأ العظيم
يرى ويسمع شخصًا يكلمه، وما ذاك الذي يراه ويسمعه إلا صورة أخيلته ووجداناته، فهو إذًا الجنون أو أضغاث الأحلام
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
ويجوز أن يتعلق بالرؤيا حالا منها أى : صدقه الرؤيا ملتبسا «2» بالحق ، على معنى أنها لم تكن من أضغاث الأحلام
تفسير الكشاف مع الحواشى موافقا للمطبوع
والثاني : تبصيرهم الطريق الأسد من اتباع ذوى الأحلام ، ودخولهم في عدادهم فكان من جوابهم أن سفهوهم لفرط
تفسير الكشاف مع الحواشى موافقا للمطبوع
و«الأحلام» جمع حلم بالضم : العقول. و«الجوف» بالضم : جمع أجوف ، أى واسع الجوف.
الكشاف عن حقائق التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل
الخفاف الأحلام وهم اليهود لكراهتهم التوجه الى الكعبة وانهم لا يرون النسخ وقيل المنافقون لحرصهم على الطعن
مفاتيح الغيب
المنام؟ والجواب : فيه قولان : القول الأول : أن يوسف عليه السلام لما دخل السجن قال لأهله إني أعبر الأحلام
تفسير الكشاف مع الحواشى موافقا للمطبوع
ويجوز أن يتعلق بالرؤيا حالا منها أى : صدقه الرؤيا ملتبسا «2» بالحق ، على معنى أنها لم تكن من أضغاث الأحلام
التفسير والمفسرون في غرب أفريقيا
ومن تصانيفه: حاشية على تفسير أبي السعود تفسير سورة الفرقان (¬1) تفسير آيات من القرآن الكريم. تفسير سورة الإخلاص. تقييد في قوله تعالى: {ولو نشاء لجعلنا منكم ملائكة في الأرض يخلفون} تفسير قوله تعالى: {واضرب لهم مثلاً