البحث

سائل : لما ذا إذن كانت دعوات الرسل ؟ ولما ذا إذن كان العمل ؟ وكان الإيمان والكفر ؟ لم هذا ، وقد سبق القضاء

ولكن ـ مع هذا ـ فإن هذا القضاء محجوب عن الناس ، فلا يدرى أحد أهو من هذا من الفريق أو ذاك ، وذلك مما قضت

وساعةَ أنْ يعودَ ويشعر بالتقصير يرفع الله عنه البلاء ؛ وذلك يُرفع القضاء عن العبد إنْ رضي به وعلم أن

في المال تعرفه ** ومثل ذاك الغنى في النفس لا المال وقال الشافعي رحمه الله تعالى: *ومن الدليل على القضاء

المنادي خازن النار بقوله تعالى : مؤكداً البعد بأداته {يا مالك ليقض علينا} أي : سل سؤالاً حتماً أن يقضي القضاء

قوله تعالى : { إِنَّ يَوْمَ الفصل } أي : يوم القضاء بين الخلق ، وهو يوم القيامة { ميقاتهم أَجْمَعِينَ

وقال أبو عبد الرّحمن السلمي : يدبر أمر السنة في ليلة القدر ، وقال هلال بن نساف : كان يقال : انتظروا القضاء

نفعل ولا ينبغي لنا أن نفعل ذلك ، وإن كانوا هم يحكمون بالمساواة فقد "ساءَ ما يَحْكُمُونَ" 21 وبئس القضاء

وبعد أن تمكَّن رسول الله من كفار مكة ، وكان باستطاعته القضاء عليهم جميعهم ، قال : " يا معشر قريش ، ما

وإرجاع الأمور إرجاع القضاء في جزائها من ثواب وعقاب إليه يوم القيامة.