تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد
قصة موسى في أهل مدين من قوله ) ولما توجه تلقاء مدين ( إلى قوله ) فلما قضى موسى الأجل وسار بأهله ( ( القصص وقوع الرسالة من الله للرد على المشركين في قولهم وقول أمثالهم ) ما سمعنا بهذا في آبائنا الأولين ( ( القصص محمد ( صلى الله عليه وسلم ) بدلالة الالتزام مع ما يأتي من قوله ) ولكن رحمة من ربك لتنذر قوماً ( ( القصص
تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد
" صفحة رقم 163 " فإنهم لما نودوا ) أين شركائي الذين كنتم تزعمون ( ( القصص : 62 ) انبرى رؤساؤهم فلفقوا لأن الأحوال تزداد تميزاً بذكر أضدادها ، والفاء للتفريع على ما أفاده قوله ) فعميت عليهم الأنباء ( ( القصص فهي مفيدة هنا أن غير المؤمنين خاسرون في الآخرة وذلك ما وقع الإيماء إليه بقوله ) فهم لا يتساءلون ( ( القصص
فقه النصر والتمكين في القرآن الكريم
استجاب ربه رجاءه وشد عضده بأخيه، وزاده على ما رجاه البشارة والتطمين {وَنَجْعَلُ لَكُمَا سُلْطَانًا} [القصص يقف له في الأرض سلطان، ولا تنالهما معه كف طاغية ولا جبار {فَلاَ يَصِلُونَ إِلَيْكُمَا بِآيَاتِنَا} [القصص وحدها السلاح القوي وأداة النصر والغلبة {بِآيَاتِنَا أَنتُمَا وَمَنِ اتَّبَعَكُمَا الْغَالِبُونَ} [القصص
الحجة للقراء السبعة
فانفلق [الشعراء: 63] 2/ 15 بورك من في النّار ومن حولها [النمل: 8] 5/ 17 فإذا خفت عليه فألقيه في اليمّ [القصص : 7] 2/ 330 ولمّا بلغ أشدّه واستوى [القصص: 14] 1/ 267 وما كان ربّك مهلك القرى حتّى يبعث في أمّها رسولا يتلوا عليهم ءايتنا [القصص: 59] 4/ 348 هل لكم من ما ملكت أيمنكم من شركاء في ما رزقنكم فأنتم فيه سوآء
الإعجاز اللغوي في القرآن الكريم - جامعة المدينة
هُوَ عَدُوٌّ لَهُمَا قَالَ يَا مُوسَى أَتُرِيدُ أَنْ تَقْتُلَنِي كَمَا قَتَلْتَ نَفْسًا بِالْأَمْسِ} (القصص ومن الجميل أن نعرض نموذجًا لهذه الفروق التي ذكرت في القصص القرآني والنماذج كثيرة جدًا في هذا الكتاب القيم ومن القصص التي شغلت مواضع عديدة في كتاب الله سبحانه وتعالى قصة موسى -عليه السلام- مع فرعون عليه سحائب
علوم القرآن الكريم
قصص القرآن حقيقة تاريخية: لقد صرح القرآن بأنه يقص القصص الحق أي الثابت الواقع، فكان ذلك دلالة على أن ما جاء في هذا الكتاب الكريم تبيان لوقائع حدثت في غيب الماضي الذي اندثر علمه عن الناس، وكان هذا القصص الأمم السابقة عامة، وفي المرويات الإسرائيلية خاصة دفع الباحثين العلميين الأجانب إلى التشكك في هذه القصص
المعجم المفهرس للتراكيب المتشابهة لفظًا في القرآن الكريم
/38 سبأ/43 (3) إِلاَّ رَجُلاً: الإسراء/47 الفرقان/8 (2) إِلاَّ رَحْمَةً: الإسراء/87 الأنبياء/107 القصص /86 يس/44 (4) إِلاَّ الرَّحْمَنُ: الملك/19 (1) إِلاَّ رَحْمَةً مِّن: الإسراء/87 القصص/86 (2) إِلاَّ رَحْمَةً مِّنَّا: يس/44 (1) إِلاَّ رَحْمَةً مِّن رَّبِّكَ: الإسراء/87 القصص/86 (2) إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ
المعجم المفهرس للتراكيب المتشابهة لفظًا في القرآن الكريم
غافر/35 /56 (6) اللَّهِ غَيْرَ: الأنعام/93 (1) لِلَّهِ غَيْرَ: الحج/31 (1) إِلَهٌ غَيْرُ: الأنعام/46 القصص /59 /65 /73 /85 هود/50 /61 /84 المؤمنون/23 /32 (9) إِلَهًا غَيْرِي: الشعراء/29 (1) إِلَهٍ غَيْرِي: القصص /38 (1) إِلَهٌ غَيْرُ اللَّهِ: الأنعام/46 القصص/71 /72 الطور/43 (4) بِاللَّهِ غَيْرَ الْحَقِّ: آل عمران
المعجم المفهرس للتراكيب المتشابهة لفظًا في القرآن الكريم
) اللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ وَعَلَى: التغابن/13 (1) اللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ لَهُ: طه/8 القصص الأنعام/142 (1) اللَّهَ لاَ يُحِبُّ: البقرة/190 آل عمران/32 النساء/36 /107 المائدة/87 الأنفال/58 الحج/38 القصص عمران/57 /140 (2) وَاللَّهُ لاَ يُحِبُّ الْفَسَادَ: البقرة/205 (1) اللَّهَ لاَ يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ: القصص
المعجم المفهرس للتراكيب المتشابهة لفظًا في القرآن الكريم
/109 الصف/5 /7 الجمعة/5 (12) اللَّهَ لاَ يَهْدِي: المائدة/51 /67 الأنعام/144 يوسف/52 النحل/37 /107 القصص 80 /109 الصف/5 /7 الجمعة/5 (12) اللَّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ: المائدة/51 /67 الأنعام/144 النحل/107 القصص التوبة/19 /109 الصف/7 الجمعة/5 (6) اللَّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ: المائدة/51 الأنعام/144 القصص