جامع البيان في تأويل آي القرآن
ورواه أحمد أيضا 4: 284، عن عفان و299-300، عن عبد الرحمن (وهو ابن مهدي) - كلاهما عن شعبة. وسعد: هو سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
ورواه الترمذي 1: 88 (شرح أخي السيد أحمد) من طريق محمد بن بشار، عن يحيى بن سعيد، وعبد الرحمن بن مهدي، ورواه أحمد من طريق عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، عن عمرو بن عامر الأنصاري، انظر تفسير ابن كثير (3: 84
جامع البيان في تأويل آي القرآن
نصر الخولاني قال، حدثنا يحيى بن حسان قال، حدثنا عبد الحميد بن بهرام قال، حدثنا شهر بن حوشب، عن عبد الرحمن و" عبد الرحمن بن غنم الأشعري "، مختلف في صحبته، ويعد من الطبقة الأولى من التابعين، بعثه عمر بن الخطاب
جامع البيان في تأويل آي القرآن
وأما " حميد بن عبد الله المزني "، فهكذا هو في المخطوطة، وفي مسند أحمد 5: 325 " حميد بن عبد الرحمن اليزني قال البخاري: " حميد بن عبد الله، سمع عبد الرحمن بن أبي عوف، ومالك بن أبي رشيد، سمع منه محمد بن الوليد
جامع البيان في تأويل آي القرآن
اليسرَ ولا يُريد بكم العسر"، وهو الإفطار في السفر، وجعله عدةً من أيام أخَر. 2747- حدثني أحمد بن عبد الرحمن عن الشعبي في قوله:"وعلى الذين يُطيقونه فدية طعامُ مسكين"، __________ (1) الحديث: 2747- أحمد بن عبد الرحمن
جامع البيان في تأويل آي القرآن
و"شيبان" النحوي، هو: "شيبان بن عبد الرحمن"، أبو معاوية. علي الجعفي"، انظر طبقات القراء للجزري 1: 329، رقم: 1435. (2) الأثر: 11468 -"عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن
جامع البيان في تأويل آي القرآن
- حدثنا أبو كريب قال: حدثنا موسى بن داود قال، حدثنا ابن لهيعة، عن حُيَيّ بن عبد الله، عن أبي عبد الرحمن و"أبو عبد الرحمن الحبلي" هو"عبد الله بن يزيد المعافري"، تابعي ثقة. مضى برقم: 6657، 9483.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
اليسرَ ولا يُريد بكم العسر"، وهو الإفطار في السفر، وجعله عدةً من أيام أخَر. 2747- حدثني أحمد بن عبد الرحمن الشعبي في قوله :"وعلى الذين يُطيقونه فدية طعامُ مسكين"، __________ (1) الحديث : 2747- أحمد بن عبد الرحمن
آيات الحج في القران الكريم
أذان إبراهيم في الناس بالحج بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وآله وصحبه بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا} [الحج:27] أولاً نريد أن نعرف من هو المأمور في هذه الآية؟ الشيخ: بسم الله الرحمن
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن أبي الدنيا عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم قال : الشكر يأخذ بجرم الحمد وأصله وفرعه ، فلينظر في وقال البيهقي : أنبأنا أبو عبد الرحمن السلمي قال : سئل الأستاذ أبو سهل محمد بن سليمان الصعلوكي عن الشكر