البحث

للخلاف مبدأ سوى العناد. { الله يَجْمَعُ بَيْنَنَا } يوم القيامة. { وَإِلَيْهِ المصير } مرجع الكل لفصل القضاء

إليها لأنها سبب ضلالتهم وافتتانهم بما تدينوا به ، أو صور من سنة لهم. { وَلَوْلاَ كَلِمَةُ الفصل } أي القضاء

كما في حق الكافر الأصلي ، ولإبقائه عند وجوده كما في حق المرتد وأيضاً الحرية صفة اعتبرها الشرع في حق القضاء

نعت لأجل واللام واقعة في جواب لولا وقضي فعل ماض مبني للمجهول ونائب الفاعل المصدر المفهوم من قضي أي القضاء

وفي الشهادة مباحث عديدة مبسوطة في كتب الفقه وكتب القضاء ، كتبصرة الحكام لابن فرحون وغيره.

على كرمه وإحسانه ان تمتثل لجميع ما أمرك الحق عليه وتفوض أمورك كلها إليه وترضى بعموم ما جرى عليك من القضاء

قوله: {ذَلِكَ الأَمْرَ} "ذلك" مفعولُ القضاء، والإشارةُ به إلى ما وَعَدَ من إهلاكِ قومِه، و "الأمرَ":

فسر ابن عقيل القضاء بالموت ، والقضاء في اللغة : إحكام الأمر وإتقانه ، والموت أمر محكم ومتقن ، ولذلك سمي

إليه مجازٌ كنسبةِ النطق إليه في قوله تعالى: {هَاذَا كِتَابُنَا يَنطِقُ عَلَيْكُم بِالْحَقِّ}، ونسبةُ القضاء