آية (٦٠) : (إِلَّا امْرَأَتَهُ قَدَّرْنَا إِنَّهَا لَمِنَ الْغَابِرِينَ) * في الحجر (قَدَّرْنَا إِنَّهَا) وفي النمل (قَدَّرْنَاهَا) : في سورة الحجر من كلام الملائكة هم لا يقدّرون ولكنهم وسيلة تنفيذ قدر الله سبحانه وتعالى لم يربطوا الضمير بأنفسهم لذلك أبعدوها مع وجود إنّ المؤكدة فما قالوا قدرناها. فإ...
موقع إسلاميات
*قال تعالى في سورة الجن (قُلْ إِنْ أَدْرِي أَقَرِيبٌ مَّا تُوعَدُونَ أَمْ يَجْعَلُ لَهُ رَبِّي أَمَدًا (25)) وقال في سورة الأنبياء (وَإِنْ أَدْرِي أَقَرِيبٌ أَم بَعِيدٌ مَّا تُوعَدُونَ (109)) ما الفرق بين الآيتين؟ في سورة الأنبياء قابل القريب بالبعيد. في سورة الأنبياء من الوعد ما هو ظاهر القصد وهو ب...
آية (١٣٠) : (فَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا وَمِنْ آنَاءِ اللَّيْلِ فَسَبِّحْ وَأَطْرَافَ النَّهَارِ لَعَلَّكَ تَرْضَى) * في سورة ق (قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ الْغُرُوبِ) وفي سورة طه (قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُ...
فروق في الصيغ بين سورتي "الأعراف" و "الشعراء": ففي سورة "الأعراف" (رَبِّ مُوسَى وَهَارُونَ (١٢٢)) - قدم موسى لأنه لم يرد ذكر لهارون إلا في قوله (قَالُواْ أَرْجِهْ وَأَخَاهُ وَأَرْسِلْ فِي المدائن حَاشِرِينَ) فقط فلا يستوي أن يقدم هارون كما في طه حيث تكرر ذكر هارون كثيراً فيها وجعله شريكاً في تبلي...
محمد فاضل صالح السامرائي
آية (41): * ما دلالة ما دلالة تكرار (ما) في آيات التسبيح ؟ (د.فاضل السامرائي) توجد ظاهرة في آيات التسبيح في القرآن كله. إذا كرّر (ما) فالكلام بعدها يكون على أهل الأرض. وإذا لم يكرر (ما) فالكلام ليس على أهل الأرض وإنما على شيء آخر. في سورة الحشر قال تعالى (سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَ...
آية (١٣٤) : (إِنَّ مَا تُوعَدُونَ لَآَتٍ وَمَا أَنْتُمْ بِمُعْجِزِينَ) * المُلاحظ الغريب في الفصل والوصل كأن هناك غرض بياني؛ ففي آية سورة الأنعام (إِنَّ مَا تُوعَدُونَ) فصل وفي الذاريات وصل (إِنَّمَا تُوعَدُونَ) وفي المرسلات وصل (إِنَّمَا تُوعَدُونَ) ونجد أنه تعالى لم يذكر في سورة الأنعام شيء يتعلّق...
محمد فاضل صالح السامرائي
آية (5): *ما الفرق بين كلمة ريح ورياح في القرآن الكريم؟(د.فاضل السامرائي) كلمة ريح في القرآن الكريم تستعمل للشّر كما في قوله تعالى في سورة آل عمران (مَثَلُ مَا يُنفِقُونَ فِي هِـذِهِ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَثَلِ رِيحٍ فِيهَا صِرٌّ أَصَابَتْ حَرْثَ قَوْمٍ ظَلَمُواْ أَنفُسَهُمْ فَأَهْلَكَتْهُ وَمَا...
موقع حصاد
التشابه في قوله تعالي {والله ذو } في آل عمران {فضل عظيم} وهو موضع وحيد في السورة في باقي المواضع {الفضل العظيم }
في سورة الشعراء ﴿مَا أَنتَ إِلَّا بَشَرٌ مِّثْلُنَا) في قصة صالح ﴿وَمَا أَنتَ إِلَّا بَشَرٌ مِّثْلُنَا) في قصة شعيب
محمد المهنا
سورة التوبة في الأوجه اليمنى (ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ) (ذَلِكَ الْخِزْيُ الْعَظِيمُ) الأوجه اليسرى (لِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ)