البحث

تفسير وبيان لأعظم سورة في القرآن

قال ابن كثير بعد هذا الحديث : بين تفصيل هذه القسمة في قراءة الفاتحة ، فدل على عظم القراءة في الصلاة ، وأنها من أكبر أركانها ، إذا أُطلقت الصلاة وأريد بها جزء واحد وهو القراءة . صلى الله عليه وسلم : ( لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب) . 2-…لا يجب على المقتدي قراءتها سواء في الصلاة …أقول : إذا كان الحديث ضعيفاً فلا يجوز العمل به ، ولا تصح الصلاة بدون قراءة الفاتحة . 3-…يجب على المقتدي

منهج الزجاج في اختياراته في التفسير من خلال كتابه: معاني القرآن وإعرابه

عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلَاتَكَ سَكَنٌ لَهُمْ } (¬2) ، اختار الزجاج - في هذا الموضع - المعنى اللغوي لمعنى الصلاة وهو الدعاء حيث قال: "وصل عليهم أي : ادع لهم " (¬3)، ولا يتصور حمل الصلاة هنا على المعنى الشرعي الذي والزجاج هنا حمل الصلاة على المعنى اللغوي وفي مواضع أخرى تراه يذكر المعنى الشرعي للصلاة حيث يقول : " الصلاة

المعنى القرآني فى ضوء اختلاف القراءات

. 2- حديث أبى هريرة - رضى الله عنه - أن النبى - صلى الله عليه وسلم - قال: "يقول الله تعالى: قسمت الصلاة على أنها ليست من الفاتحة ، وإلا لذكرت. 3- حديث عائشة: " أن النبى -صلى الله عليه وسلم - كان يستفتتح الصلاة _____ (1) سورة الحجر: 87 (2) البخارى - كتاب التفسير - باب ما جاء فى فاتحة الكتاب. (3) مسلم - كتاب الصلاة - باب وجوب قراءة الفاتحة. (4) أبو داود - كتاب الصلاة - باب من لم ير الجهر بسم الله الرحمن الرحيم - 1

جامع البيان في تأويل آي القرآن

. 9531 - حدثنا الحسن بن يحيى قال، أخبرنا عبد الرزاق قال، أخبرنا معمر، عن قتادة في قوله:"لا تقربوا الصلاة قال، حدثنا جرير، عن مغيرة، عن أبي وائل، وأبي رزين وإبراهيم في قوله:"يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة [سورة النحل: 67] ، قالوا: كان هذا قبل أن ينزل تحريم الخمر. * * * وقال آخرون: معنى ذلك: لا تقربوا الصلاة ذكر من قال ذلك 9533 - حدثنا ابن وكيع قال، حدثنا أبي، عن سلمة بن نبيط، عن الضحاك:"لا تقربوا الصلاة وأنتم

جامع البيان في تأويل آي القرآن

يحدث عن زيد بن أسلم، قوله:"يا أيها الذين آمنوا إذا قمتم إلى الصلاة" قال: يعني: إذا قمتم من النوم. 11320 11321 - حدثنا محمد بن الحسين قال، حدثنا أحمد بن مفضل قال، حدثنا أسباط، عن السدي قوله:"إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم" قال فقال، قمتم إلى الصلاة من النوم. * * * وقال آخرون: بل ذلك معنيٌّ به كل حال قيام المرء صلاة الظهر، فأصلي؟ قال: كان علي بن أبي طالب رضوان الله عليه يقول:"يا أيها الذين آمنوا إذا قمتم إلى الصلاة

المعنى القرآني فى ضوء اختلاف القراءات

. 2- حديث أبى هريرة - رضى الله عنه - أن النبى - صلى الله عليه وسلم - قال: "يقول الله تعالى: قسمت الصلاة على أنها ليست من الفاتحة ، وإلا لذكرت. 3- حديث عائشة: " أن النبى -صلى الله عليه وسلم - كان يستفتتح الصلاة __ (¬1) سورة الحجر: 87 (¬2) البخارى - كتاب التفسير - باب ما جاء فى فاتحة الكتاب. (¬3) مسلم - كتاب الصلاة - باب وجوب قراءة الفاتحة. (¬4) أبو داود - كتاب الصلاة - باب من لم ير الجهر بسم الله الرحمن الرحيم -

درج الدرر في تفسير الآي والسور

} على كفِّ المعاصي بأداء الفرائض وكثرة الصلوات على تمحيص الذنوب {وَإِنَّهَا} يعني الاستعانة وقيل: الصلاة شيخنا محمَّد بن صالح العثيمين - رحمه الله - كما في تفسيره 1/ 254 - أن الضمير في قوله "وإنها" يعود إلى الصلاة لأن القاعدة المعروفة عند النحويين أن الضمير يرجع إلى أقرب مذكور كما أن هناك وجهًا آخر وهو أن الصلاة موجودًا؛ لأنها عمل، والصبر إمساك، والإيجاد أفضل من الإمساك، ولهذا كان الإِسلام كله إيجادًا فاستحقت الصلاة