البحث

تزويراً دفترين للضرائب ، واحداً للكسب الصحيح وآخر للخسارة الخاطئة ويكون هذا المتهرب من الضرائب يملك المال

شيئان : سلامة رأس المال ، والربح.

في هذا الوصف وأجرأ على الفسق لبعدهم عن معدن العلم وصرفهم أفكارهم في غير ذلك من أنواع المخازي لتحصيل المال

قوله 20 - { وآتيتم إحداهن قنطارا } قد تقدم بيانه في آل عمران والمراد به هنا المال الكثير فلا تأخذوا

79 - { كلا سنكتب ما يقول } كلا حرف ردع وزجر : أي ليس الأمر على ما قال هذا الكافر من أنه يؤتى المال والولد

ينميه ويستثمره، ولا يأخذ الوصي منه شيئاً إلا بمقدار ما يأكل - إذا كان فقيراً - بشرط عدم الإخلال برأس المال

شئونهم ، ونقب عليهم نقابة صار نقيبا عليهم ، والتعزيز : النصرة مع التعظيم ، وأقرضتم اللّه : أي بذلتم المال

منه بموته ونأخذه أخذ الوارث ما يرثه ، والمراد بما يقول مدلوله ومصداقه ، وهو ما أوتيه فى الدنيا من المال

وشفاء لما في الصدور أي دواء لداء الجهل بفضل الله الاسلام وبرحمته القران مما يجمعون يجمع الكفار من المال

يعبد اباؤنا وان نترك ان نفعل كان كثير البخس لانت الحليم استهزاء به ورزقني كنه رزقا حسنا كان كثير المال