الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وخُصّت هذه المواضع بالذكر ؛ لأَنَّ ما بعدها عظائم : الأَوّل ذكر الفرقان ، وهو القرآن المشتمل على معانى الْعَرْشِ الرَّحْمَانُ} ومثله فى السّجدة يجوز أَن يكون (الَّذى) فى السّورتين مبتدأ (الرّحمن) خبره فى الفرقان
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
فأوّلها انفطار السماء أى انشقاقها كقوله في الفرقان { ويوم تشقق السماء بالغمام } [ الفرقان : 25 ] وكما
النكت في القرآن الكريم
إليه وخالف والسفيه إلى خلاف قوله تعالى : { وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا } [الفرقان قوله - عز وجل - : { وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَامًا (68) يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ } [الفرقان
السراج المنير في الاعانة على معرفة بعض معاني كلام ربنا الحكيم الخبير
أنه تعالى حكى هذه الشبهة بعينها في آية أخرى وهي قوله تعالى: {اكتتبها فهي تملى عليه بكرة وأصيلاً} (الفرقان ، 50) وأبطلها بقوله تعالى: {قل أنزله الذي يعلم السرّ في السموات والأرض} (الفرقان، 6) .
الجدول في إعراب القرآن الكريم
المؤمنون - 163/ 9 « فمنهم من يمشي على بطنه » 45 - النور - 278/ 9 « بل كانوا لا يرجون نشورا » 40 - الفرقان - 21/ 10 « حجرا محجورا » 53 - الفرقان - 32/ 10 « إنا معكم مستمعون » 15 - الشعراء - 59/ 10 « واجعل لي
مفردات القرآن
أَيُّوبَ [ص / 41] ، إِنَّهُ كانَ عَبْداً شَكُوراً [الإسراء / 3] ، نَزَّلَ الْفُرْقانَ عَلى عَبْدِهِ [الفرقان عِبادَهُ بِالْغَيْبِ [مريم / 61] ، وَعِبادُ الرَّحْمنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْناً [الفرقان
الشاهد الشعري في تفسير القرآن الكريم أهميته، وأثره، ومناهج المفسرين في الاستشهاد به
كما ينقل الزمخشري كذلك عن الفراء كثيرًا، كما في قوله: «{وَكَانَ بَيْنَ ذَلِكَ قَوَامًا} [الفرقان: 67] الوجه الذي أورده له سيبويه 1/ 344. (¬2) الكشاف 2/ 474. (¬3) الكامل للمُبَرِّد 2/ 562 - 563. (¬4) الفرقان
الشاهد الشعري في تفسير القرآن الكريم أهميته، وأثره، ومناهج المفسرين في الاستشهاد به
ومن الأمثلة كذلك قوله عند تفسير قوله تعالى: {هَبَاءً مَنْثُورًا} [الفرقان: 23] (¬7) حيث شرح معنى الهباء انظر: ديوانه 236، النوادر لأبي زيد 209، مقاييس اللغة 3/ 137. (¬6) الجامع لأحكام القرآن 20/ 198. (¬7) الفرقان
أنوار التنزيل وأسرار التأويل
[سورة الفرقان (25) : الآيات 30 الى 31] وَقالَ الرَّسُولُ يا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هذَا الْقُرْآنَ [سورة الفرقان (25) : آية 32] وَقالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْلا نُزِّلَ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ جُمْلَةً واحِدَةً