قراءة الإمام نافع عند المغاربة
عونا وتوفيقا إلى الصواب ثم أخذ في عرض قسم الضبط مصدرا له بقوله: القول في أحكام وضع الحركة ... والدرج والنقل والحروف اللواحق المحذوفة من الرسم والزوائد فيه كبعض الألفات والياءات والواوات، ثم ذكر أحكام
موهم التعارض بين القرآن والسنة (دراسة نظرية وتطبيقية): من أول سورة الفاتحة حتى نهاية سورة الأنعام
. = = راجع في المسألة : أحكام القرآن للجصاص 4/285، التمهيد لابن عبد البر 5/306 ، تحفة الفقهاء للسمرقندي لابن قدامة 13/ 203ـ205 ، الجامع لأحكام القرآن للقرطبي 8/110 ، المهذب مع المجموع للنووي 19/ 387 ، أحكام
موهم التعارض بين القرآن والسنة (دراسة نظرية وتطبيقية): من أول سورة الفاتحة حتى نهاية سورة الأنعام
. ¬__________ (¬1) انظر : شرح معاني الاثار 1/310-311، أحكام القرآن الكريم له 1/203. (¬2) انظر : أحكام
موهم التعارض بين القرآن والسنة (دراسة نظرية وتطبيقية): من أول سورة الفاتحة حتى نهاية سورة الأنعام
. (¬3) انظر : أحكام القرآن 4/63 فقد قال : " وليس إجمالها في المقدار بموجب إجمالها في سائر الوجوه من الحرز المقطوع فيه ، وغير ذلك ، بل جائز أن يكون عموماً في هذه الوجوه ، مجملاً في المقدار فحسب ". (¬4) انظر : أحكام
موهم التعارض بين القرآن والسنة (دراسة نظرية وتطبيقية): من أول سورة الفاتحة حتى نهاية سورة الأنعام
. (¬2) انظر : أحكام القرآن1/135. (¬3) انظر : أضواء البيان 1/80. (¬4) انظر : المغني 13/300. (¬5) انظر : فتح الباري 9/619. (¬6) انظر : أحكام القرآن للجصاص 1/135، 4/144، بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع للكاساني
موهم التعارض بين القرآن والسنة (دراسة نظرية وتطبيقية): من أول سورة الفاتحة حتى نهاية سورة الأنعام
. (¬2) انظر: أحكام الصيد والذبائح وما يطعم في الشريعة الإسلامية للطريقي 2/553 ـ رسالة دكتوراه غير مطبوعة ـ أحكام البحر في الفقه الإسلامي للعسيري ص 423 ـ رسالة دكتوراه غير مطبوعة ـ .
موهم التعارض بين القرآن والسنة (دراسة نظرية وتطبيقية): من أول سورة الفاتحة حتى نهاية سورة الأنعام
أهل العلم منهم ابن جرير في جامع البيان 8/746 ، والطحاوي في شرح معاني الآثار 2/168-175، والجصاص في أحكام القرآن 4/147، وابن عبد البر في التمهيد 9/60 ، والكيا الهراسي في أحكام القرآن2/114، والنووي في شرحه لصحيح
موهم التعارض بين القرآن والسنة: من أول سورة النحل إلى سورة الناس
الرأي في وقته، تفقه على أبي الحسن الكرخي، وإليه انتهت الرياسة في الفقه الحنفي، له تصانيف مشهورة منها (أحكام وطبقات الحنفية لابن أبي الوفاء: ص 84. (¬3) أحكام القرآن للجصّاص (7 /354) .
أحكام تجويد القرآن
واصطلاحا: إدراج القراءة وسرعتها مع مراعاة أحكام التجويد من إظهار وإدغام وقصر ومد، ومخارج وصفات. -3 التدوير جـ- أحكام النون الساكنة والتنوين -1 الإظهار الحلقي: -الإظهار: هو إخراج الحرف الساكن من مخرجه من غير وقف