البحث

وقيل : هو من القدر الذي هو القضاء والحكم ؛ أي فظن أن لن نقضي عليه بالعقوبة ؛ قاله قتادة ومجاهد والفراء

صيحة قاضية بصممهم عن جميع تصرفاتهم ، وصيحة النفخة الثانية في الصورة في الآخرة فهما نفختا حشر إلى القضاء

العظام البالية والأوصال المتقطعة واللحوم المتمزقة والشعور المتفرقة : إن الله [ يأمركن ] أن تجتمعن بفصل القضاء

يقف على صخرة بيت المقدس فينادي : يا أيها الناس هلُمُّوا إلى الحساب ، إن الله يأمركم أن تجتمعوا لفصل القضاء

الظاهرة أيضاً في توزيع التركات والمواريث بين المستحقين لها ، حيث ينشب بينهم الخلاف والطعن واللجوء إلى القضاء

فأنزل اللّه تعالى جوابا لهم "قُلْ" يا سيد الرسل لهؤلاء الهازئين الساخرين إذا جاء "يَوْمَ الْفَتْحِ" القضاء

ثم قال عز وجل : { يُدَبّرُ الأمر } يقول : يقضي القضاء { مِنَ السماء إِلَى الأرض } يعني : يبعث الملائكة

وهذا إِخبار عمن سبق عليه القضاء بحرمان الهداية. { لو أراد اللهُ أن يَتَّخِذَ وَلَداً } [ أي ] : على ما

فصل قال الإمام ابن قتيبة : باب اللّفظ الواحد للمعاني المختلفة 1 - القضاء أصل قضى : حتم ، كقول اللّه عز

مبني للمجهول وبينهم ظرف نائب عن فاعل الفاعل أو متعلق بقضي ونائب الفاعل مصدر مفهوم من الفعل أي قضي القضاء