الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
ولا تلتفتْ إلى مُقتضى طبعك ، فهي كقوله في جواب الملائكة : { إني أَعْلَمُ مَا لاَ تَعْلَمُونَ } [ البقرة : 30 ].أ هـ {تفسير ابن عادل حـ 3 صـ 523 ـ 528}.
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
ويحتمل أن يكون ( تقدم ) سؤالهم سببا في ( وجوب ) القتال عليهم وكان قبل ذلك تطوعا كقضية بني إسرائيل في البقرة أ هـ {تفسير ابن عرفة حـ 2 صـ 695 ـ 698}
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
تعالى محالٌ ، فجوابهُ مَا سَبَقَ في قوله تعالى : { والذين مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ } [ البقرة : 21 ].أ هـ {تفسير ابن عادل حـ 3 صـ 229 ـ 231}.
جامع لطائف التفسير
ويحتمل أن يكون ( تقدم ) سؤالهم سببا في ( وجوب ) القتال عليهم وكان قبل ذلك تطوعا كقضية بني إسرائيل في البقرة أ هـ {تفسير ابن عرفة صـ 319} قال السعدى فى معنى الآية
سلسلة التفسير
تفسير قوله تعالى: (وقال الذي اشتراه من مصر ... ) الآيات قال تعالى: {وَقَالَ الَّذِي اشْتَرَاهُ مِنْ مِصْرَ ومصر هنا المقصود بها هذه البلدة، وليست بلدة من البلدان كالواردة في قوله تعالى: {اهْبِطُوا مِصْرًا} [البقرة
تفسير القرآن الكريم - المقدم
تفسير قوله تعالى: (فجعلناها نكالاً لما بين يديها وما خلفها) قال تعالى: {فَجَعَلْنَاهَا نَكَالًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهَا وَمَا خَلْفَهَا وَمَوْعِظَةً لِلْمُتَّقِينَ} [البقرة:66] يعني: تلك العقوبة، (نَكَالًا
دليل الحيران على مورد الظمآن
داود الوجه الأول، وبه جرى العمل كما قدمنا، وقول الناظم: "بالضم" راجع إلى قوله "واوا" __________ 1 سورة يوسف: 12/ 76. 2 سورة البقرة: 2/ 31. 3 سورة النور: 24/ 33. 4 سورة هود: 11/ 44. 5 سورة البقرة: 2/ 142. 6 سورة مريم: 19/ 19. 7 سورة مريم: 19/ 19. 8 سورة مريم: 19/ 19. 9 سورة هود: 11/ 44. 10 سورة يوسف: 12/ 76. 11 سورة الأحقاف: 46/ 32. 12 سورة البقرة: 2/ 31.
التفسير والمفسرون
وأكثر مَن وجدنا له أثراً فى التفسير من هؤلاء الفلاسفة هو الرئيس أبو علىّ ابن سينا، إذ قد عُثِر له على تفسير قوله تعالى فى الآية [35] من سورة النور: {اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ} ... الآية وعلى تفسير سورة الإخلاص، والمعوذتين وبعض آيات أخرى، ولهذا سأعتبر ابن سينا الشخصية الأولى التى كان
تيسير الكريم الرحمن
تم تفسير سورة فاطر، والحمد لله رب العالمين تفسير سورة يس وهي مكية