تفسير الراغب الأصفهاني

عن أكل الصالحين تنزل الرحمة تنبيهاً أنه لا يتناول إلا إذا اشتد به الأمر، ووجب عليه الأكل إمساكاً لرمقه

تفسير ابن عرفة

قوله تعالى: {وَلَدَيْنَا مَزِيدٌ (35)} ابن عطية: وفي الحديث الصحيح يقول الله تعالى: "اعددت لعبادي الصالحين

تفسير ابن عرفة

لِيَعْبُدُونِ) أي لتجري أفعالهم على مقتضى قضائي فيكون فعل العبد على مقتضى حكم المولى، وقد فهم بعض الصالحين

دراسات لأسلوب القرآن الكريم

وقول النبي صلى الله عليه وسلم: «ما للشياطين من سلاح أبلغ في الصالحين من النساء إلا المتزوجون، أولئك المطهرون

فتح البيان في مقاصد القرآن

لعباده المؤمنين حق عليه، وهو صادق الوعد، لا يخلف الميعاد، وفيه تشريف للمؤمنين ومزيد تكرمة لعباده الصالحين

فتح البيان في مقاصد القرآن

إلى الشام مع امرأته سارة وابن أخيه لوط فقال: (إني ذاهب إلى ربي سيهدين) أنه دعا فقال: (رب هب لي من الصالحين

خصائص المنهج الإسلامي في القرآن الكريم

إنه لا جدوى من ضياع الجهد ..جهد الخيرين الصالحين من الناس ..في مقاومة المنكرات الجزئية , الناشئة بطبيعتها

شوائب التفسير في القرن الرابع عشر الهجري

ومن الثاني حديث: (أعددت لعبادي الصالحين). ومن الثالث حديث: (يد الله ملأى..). __________ (1) د.

قصة أصحاب القرية دروس وعبر

وقال الله تعالى لهم على ألسنة الصالحين منهم: "كلوا من رزق ربكم واشكروا له" نعمه، فأنتم تسكون في بلدة

قصة أصحاب القرية دروس وعبر

وهذا الرجل كان من المؤمنين الصالحين ؛ ولذلك وجبت له المغفرة، ووجب له الإكرام.