البحث

الأقوام البدائية ، وبيان أن الأنبياء والصلحاء والعلماء هم الذين يتمكنون من نقلة هؤلاء البدائيين إلى أرقى مدارج

أو بلغت من مدارج الكبر ومراتبه ما يسمى عتياً .

. | | قال أبو عثمان : انتقام الله من عبيده أن يجريهم في ميدان الغفلة ولا يحملهم على | مدارج الذكر ورياض

فاعلم أن المخاطب على ثلاث مدارج: خالي الذهن، ومعترف، ومنكر.

كلام محذوف يدل عليْه قوله : ( كونوا حجارة ( ، أي فلو كانوا كذلك لقالوا : من يعيدنا ، أي لانْتقلوا في مدارج

وقوله : ( ولله ملك السماوات والأرض ( ( آل عمران : 189 ) وهذا الاعتراض للتحذير من استدراجهم أنفسهم في مدارج

الإشارة : درجهم في آخر السورة في مدارج السلوك حتى زجَّهم في حضرة ملك الملوك ، وأمرهم أن يتقوا ما يُخرجهم

وهذا المصطلح من مترادفات التربية، وهما يهدفان إلى إصلاح النفس، وتهذيب الطباع، والارتقاء بالإنسان إلى مدارج

عِلْم منَّا بأنْ قد أَسأتُم الاختيار، ومنَعْتم أنْفسَكم ما فيه الحظُّ لكم، ومنعتموها الاطِّلاعَ على مدارج

وهذا أدى إلى أول مدرج من مدارج الوضع فى التفسير، كما كان أول إلباس يدخله مصنفو هذه الكتب على قارئيها