صفوة التفاسير
رَضِيَ اللَّهُ عَنْه قال قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ: «من قرأ بالآيتين من آخر سورة البقرة في ليلة كفتاه» أخرجه البخاري وفي رواية لمسلم أن ملكاً نزل من السماء فأتى النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ فقال له: «أبشرْ بنورين قد أوتيتهما لم يؤتهما نبيٌ قبلك: فاتحة الكتاب، وخواتيم سورة البقرة، لن تقرأ حرفاً منهما إِلا أوتيته» .
إرشاد العقل السليم إلى مزايا الكتاب الكريم
سورة البقرة (1) وعندَ الشافعيِّ رحمَهُ الله يُجهر بها لما روى وائلُ بنُ حجر أن النبيِّ صلَّى الله عليهِ صبيانهم في الكتاب الحمدُ للَّهِ رَبّ العالمين فيسمعه الله تعالى فيرفعُ عنهم بذلك العذابَ أربعين سنة سورة البقرة مدنية وهى مائتان وسبع وثمانون آية {بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرحيم}
التفسير البسيط
. (¬3) سورة الصافات: 22. (¬4) "تفسير مقاتل" 230/ أ، "بحر العلوم" 3/ 452، "الكشف والبيان" ج 13: 44/ ب، " 8/ 430 وعزاه إلى عبد بن حميد، وابن المنذر. (¬6) ما بين القوسين ساقط من (أ). (¬7) تقدمت ترجمته في سورة غافر. (¬8) ما بين القوسين ساقط من (أ). (¬9) "تفسير عبد الرزاق" 2/ 350، "جامع البيان" 3/ 69، "معالم التنزيل " 4/ 452 , "الباب التأويل" 4/ 356، "تفسير القرآن العظيم" 4/ 508، "الدر المنثور" 8/ 429 وعزاه إلى ابن سورة إذا الشمس كورت، وصححه، ووافقه الذهبي.
اللباب في تفسير الاستعاذة والبسملة وفاتحة الكتاب
الكبير» 114:20. (¬2) انظر «أحكام القرآن» لابن العربي 1175:3 - 1176. (¬3) انظر «التفسير الكبير» 59:1، «تفسير ابن كثير» 29:1. (¬4) انظر «إغاثة اللهفان» 148:1. (¬5) سورة المائدة، الآية: 6. (¬6) انظر «المصنف» لعبد الرزاق- الصلاة- باب متى تستعيذ- الآثار 2588 - 2593، «تفسير الطبري» 173:14، «أحكام القرآن» للجصاص 191 «زاد المسير» 7:1، «التفسير الكبير» 59:1 - 60، «الجامع لأحكام القرآن» 86:1، «التبيان» للنووي ص64، «تفسير ابن كثير» 30:1، 32. (¬7) سورة الأنعام، الآية: 152. (¬8) سورة الأحزاب، الآية: 53.
الأثر الاجتماعي لتعلم القرآن الكريم على الفرد والمجتمع
ذليلٌ له خاضعٌ.( (7) ) __________ (1) سورة الأنفال : 2 . (2) تفسير القشيري (3) تفسير معالم التنزيل - البغوي (4) سورة التوبة : 51 . (5) تفسير الطبري (6) سورة هود : 56 . (7) تفسير الطبري
اختيارات ابن القيم وترجيحاته في التفسير: دراسة وموازنة (من أول سورة الكهف إلى آخر القرآن الكريم)
- ثانياً : المراد بقوله : { دM"xےإء"yèّ9$$sù $Zےَءtم } [سورة المرسلات : 2] : القول الأول : { دM"xےإء"yèّ9 فـ(العصف) من صفات الريح في عدة مواضع من كتاب الله - ومن ذلك قوله تعالى : { ىxƒح' ×#د¹$tم } [سورة يونس ........................................... - ثالثاً : المراد بقوله : { دN؛uژإ³"¨Z9$#ur #Zژô³nS } [سورة المرسلات : 3] : ¬__________ (¬1) انظر : تفسير الماوردي (6/76) وتفسير ابن جزي (2/523). (¬2) تفسير الرازي (29/149). (¬3) انظر : تفسير القرطبي (19/149) وتفسير أبي حيان (10/374). (¬4) تفسير الطبري (23/ 583).
تفسير القرآن العزيز
تفسير سورة الجاثية وهي مكية كلها بسم الله الرحمن الرحيم تفسير سورة الجاثية من الآية إلى آية حم تنزيل والعذاب آيات لقوم يعقلون وهم المؤمنون فبأي حديث بعد الله وآياته يؤمنون يصدقون أي ليس بعد ذلك إلا الباطل تفسير سورة الجاثية من الآية إلى آية ويل لكل أفاك أي كذاب أثيم يعني المشرك ثم يصر على ما هو عليه مستكبرا عن كذا لأمر سيأتي عليه قال محمد وقد يكون وراء بمعنى بعد وقد تقدم ذكر هذا ولا يغني عنهم ما كسبوا شيئا تفسير
عذب الغدير في بيان التأويلات في كتاب فتح القدير
الآية (32) من سورة آل عمران قوله تعالى : ( فَإِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْكَافِرِينَ ) . قال ابن جرير في تفسير هذه الآية : ( قل يا محمد لهؤلاء الوفد من نصارى نجران أطيعوا الله والرسول محمدا. *المثال السابع: الآية ( 15) من سورة المائدة قوله تعالى : ( بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ ) . ¬________ __ (¬1) فتح القدير ( 1/333 ) (¬2) تفسير ابن جرير ( 3/233 ) (¬3) فتح القدير ( 1/399 ) (¬4) تفسير ابن جرير ( 3/513 ) (¬5) تفسير ابن سعدي ( 4551 )
غريب القرآن
. __________ (1) وهو تفسير ابن عباس، كما في تفسير الطبري 15/17 والدر المنثور 4/205. (2) في تفسير القرطبي "قال الأصمعي: اللفيف جمع وليس له واحد، وهو مثل الجميع". (3) كان من الواجب ألا تشرح كلمة الترتيل في سورة بني إسرائيل، وإنما تشرح حيث وردت في الآية الثانية والثلاثين من سورة الفرقان، أو الآية الرابعة من سورة فإما أن يكون ابن قتيبة قد أخطأ، وإما أن يكون قد ذكرها هنا بمناسبة تفسير قوله تعالى: (على مكث) أي على
حمد الله ذاته الكريمه في آيات كتابه الحكيمة
الفصل الثالث عشر: حمد الله ذاته الكريمة في خاتمة سورة الجاثية المبحث الأول: في بيان موضع الحمد وصلته الفصل الثالث عشر: حمد الله ذاته الكريمة في خاتمة سورة الجاثية قال الله تعالى {فلله الحمد ربّ السموات الجاثية: الآيتان (36-37) . (2) انظر: تفسير الطبري ج25 ص96؛ التفسير الكبير للفخر الرازي ج27 ص275؛ تفسير الآلوسي ج26 ص2-3؛ تفسير السعدي ج7 ص35؛ التحرير والتنوير ج25 ص37؛ التفسير الواضح لمحمد محمود حجازي ج2 ص399. (3) انظر: تفسير الآلوسي ج26 ص3؛ التحرير والتنوير لابن عاشور ج25 ص 377.