التفسير المأمون على منهج التنزيل والصحيح المسنون

. 2 - وقال تعالى: {وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَهَا ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ} [يس يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ} [يس

التفسير المأمون على منهج التنزيل والصحيح المسنون

قال: ونزلت الآيات من آخر يس] (¬1). وانظر: الصحيح المسند من أسباب النزول- الوادعي- الآيات من آخر "يس".

تفسير أحمد حطيبة

كتابة الآثار الحسنة والسيئة قال الله تعالى: {وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ} [يس:12]. سيئ، ولا يزال عليه اسمه ما وجد العمل بين الناس كما قال الله: {وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ} [يس

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

فَدَعَاهُ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم إِلَى الإِسلام وَقَرَأَ عَلَيْهِ بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم {يس وَالْقُرْآن الْحَكِيم} يس الْآيَتَانِ 1 - 2 حَتَّى فرغ مِنْهَا وثب أُميَّة يجر رجلَيْهِ فتبعته قُرَيْش

المفردات في غريب القرآن

وقوله: هُمْ وَأَزْواجُهُمْ [يس/ 56] ، احْشُرُوا الَّذِينَ ظَلَمُوا وَأَزْواجَهُمْ [الصافات/ 22] ، أي: وقوله: سُبْحانَ الَّذِي خَلَقَ الْأَزْواجَ [يس/ 36] ، وَمِنْ كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنا زَوْجَيْنِ [الذاريات

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الله عليه وسلم : "إن الله تبارك وتعالى قرأ {طه} و{يس وطوبى لأجواف تحمل هذا وطوبى لألسنة تتكلم بهذا" قال ابن فورك قوله : "إن الله تبارك وتعالى قرأ {طه} و{يس

التفسير المظهري

عن معقل بن يسار قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم اقرءوا على موتاكم يس - رواه أحمد وأبو داود وابن ماجة وابن حبان والحاكم وفى لفظ يس قلب القرآن لا يقرأها رجل يريد اللّه والدار الاخرة الا غفر له اقرءوها

الكشاف عن حقائق التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل

< < يس : ( 16 ) قالوا ربنا يعلم . . . . . < < يس : ( 18 ) قالوا إنا تطيرنا . . . . .

الكشاف عن حقائق التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل

< < يس : ( 30 ) يا حسرة على . . . . . < < يس : ( 31 ) ألم يروا كم . . . . .

الكشاف عن حقائق التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل

. < < يس : ( 48 - 50 ) ويقولون متى هذا . . . . . < < يس : ( 51 ) ونفخ في الصور . . . . .