تفسير الحسن البصري: لنعطينهم في الدنيا النصر
تفسير الحسن البصري: ﴿وهم لها﴾ للخيرات مُدْرِكون
تفسير إسماعيل السُّدِّيّ: ﴿بلغ أشده﴾ عشرين سنة
تفسير قتادة، والسُّدِّيّ: ﴿ثم تولى﴾، يعني: انصرف
تفسير إسماعيل السُّدِّيّ: يتبرأ بعضكم من بعض
عن قتادة بن دِعامة، في قوله: ﴿يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى﴾، قال: كان القومُ يَشرَبونها حتى إذا حضَرت الصلاة أمسكوا عنها. قال: وذُكِر لنا: أنّ نبي الله ﷺ قال حين أُنزِلت هذه الآية: «قد تَقرَّبَ اللهُ في تحريم الخمر». ثم حَرَّمَها بعد ذلك في سورة المائدة بعد غزوة الأحزاب، وعَلِم أنها تُسَفِّهُ الأحلام، وتُجْهِدُ الأموال، وتَشغَلُ عن ذكر الله وعن الصلاة
وتفسير الحسن: شريكًا في الرسالة.
تفسير الحسن البصري قوله: ﴿وآتينا موسى الكتاب﴾: التوراة
تفسير إسماعيل السُّدِّيّ ﴿في الكتاب﴾: يعني: في التوراة
تفسير إسماعيل السُّدِّيّ: ﴿وأمددناكم بأموال وبنين﴾، يقول: وأعطيناكم