الدر المنثور في التأويل بالمأثور
قال : المحافظة عليها المحافظة على وقتها والسهو عنها السهو عن وقتها # وأخرج مالك والشافعي والبخاري ومسلم
الروايات التفسيرية في فتح الباري
ولفظه "قال: سئل سعد عن قوله تعالى: {الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ سَاهُونَ} قال: السهو عنها تركها لوقتها
تفسير الصنعاني
اصطفق الأفقان بالبياض قال نعم فصلها حينئذ إلى الشرق وقال في حديثه وإياك والحبوة والإقعاء وتحفظ من السهو
تفسير الجلالين
100 - { ورفع أبويه } أجلسهما معه { على العرش } السرير { وخروا } أي أبواه وإخوته { له سجدا } سجود انحناء
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
بالسجود فسجد فله الجنة وأمرت بالسجود فأبيت فلي النار " وأخرج البيهقي عن ابن سيرين قال : سئلت عائشة عن سجود والترمذي وصححه والنسائي والدارقطني والبيهقي عن عائشة قالت : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول في سجود
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم عن صلاة الملائكة فلم يرد عليه شيئا ، فأتاه جبريل فقال : إن أهل السماء الدنيا سجود
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
النبي صلى الله عليه وسلم عن صلاة الملائكة فلم يرد عليه شيئا # فأتاه جبريل فقال : إن أهل السماء الدنيا سجود
فقه النصر والتمكين في القرآن الكريم
د- تقديم العقل وتحكيمه على النصوص: __________ (1) النسائي، كتاب السهو، باب: الدعاء بعد الذكر (3/55) صححه
جامع البيان في تأويل آي القرآن
وأصل"الغفلة" عن الشيء، تركه على وجه السهو عنه، والنسيان له. * * * فأخبرهم تعالى ذكره أنه غير غافل عن
جامع البيان في تأويل آي القرآن
وأصل"الغفلة" عن الشيء، تركه على وجه السهو عنه، والنسيان له. * * * فأخبرهم تعالى ذكره أنه غير غافل عن