الجامع لأحكام القرآن
قولهم : {إِنَّا مُؤْمِنُونَ} ؛ بعد ظهور العذاب غدا أو بعد ظهور أعلام الساعة ، فقد صارت المعارف ضرورية ومن قال : إن الدخان منتظر قال : أشار بهذا إلى ما يكون من الفرجة بين آية وآية من آيات قيام الساعة.
الجامع لأحكام القرآن
ويجوز أن يرتفع بالعطف على الساعة ؛ المعنى : اقتربت الساعة وكل أمر مستقر ؛ أي اقترب استقرار الأمور يوم
البحر المديد في تفسير القرآن المجيد
، لأنَّ علمها مما استأثر به علاّم الغيوب 234 وقيل : كان رسولُ الله صلى الله عليه وسلم لم يزل يذكر الساعة وقالت عائشة رضي الله عنها : كان صلى الله عليه وسلم يسأل عن الساعة كثيراً ، فما نزلت هذه الآية انتهى عن
الجامع لأحكام القرآن
ورقة فجعل أحمد ينظر إلى يحيى ويحيى ينظر إلى أحمد فقال أنت حدثته بهذا فقال والله ما سمعت به إلا هذه الساعة فعلى غيرنا فقال له : أنت يحيى بن معين قال نعم قال لم أزل أسمع أن يحيى بن معين أحمق وما علمته إلا هذه الساعة
تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد
زاد الترمذي عنه ( فانشق القمر بمكة فِرقتين ، فنزلت : ( اقتربت الساعة وانشق القمر ( إلى قوله : ( سحر مستمر زاد في رواية الترمذي عنه ( يعني ) اقتربت الساعة وانشق القمر ).
تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد
ف ( القارعة ) هنا صفة لموصوف محذوف يقدر لفظه مؤنثاً ليوافق وصفَه المذكور نحو الساعة أو القيامة . ووصف ) الساعة ( ( الأعراف : 187 ) أو ) القيامة ( ( البقرة : 85 ) بذلك مجاز عقلي من إسناد الوصف إلى غير
المهذب في تفسير جزء عم
(ب) ومن أمثلة ما نزل جواباً لسؤال سئل عنه الرسول - صلى الله عليه وسلم - قوله تعالى: {ويسألونك عَن الساعة هُوَ} [4] قيل نزلت في قريش وقيل في نفر من اليهود والأول أشبه لأن الآية مكية وكانوا يسألون عن وقت الساعة
المفصل في موضوعات سور القرآن
تناسب وارتباط بين بداية هذه السورة ، وخاتمة السورة السابقة ، فقد ختم اللّه سورة الأنبياء ببيان اقتراب الساعة افتتحت السورة بما يهز المشاعر ، وينشر الرعب والخوف من أهوال الساعة ، وشدائد يوم القيامة.
المفصل في موضوعات سور القرآن
وفي المصحف الشامي والبصري ثلاث وعشرون آية. 2 - والسورة الكريمة ابتدأت بوصف أشراط الساعة. وقد بدئت ببيان بعض التبدلات الكونية الخطيرة عند قيام الساعة : إِذَا السَّماءُ انْشَقَّتْ ..
الفوائد من سورة النحل
د - قال تعالى : (ولله غيب السماوات والأرض وما أمر الساعة إلا كلمح البصر أو هو أقرب إنّ الله على كل شىء المعنى الإجمالي : أي وما شأن الساعة في سرعة المجيء إلا كطرف العين أو رجع البصر، من أغلى الحدقة إلى أسفلها