الجامع لأحكام القرآن
تفسير سورة فاطر ... سورة فاطر بسم الله الرحمن الرحيم الآية: {1} { الْحَمْدُ لِلَّهِ فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ جَاعِلِ
تفسير الجلالين
سورة الأنبياء [ مكية وهي مائة واثنتاعشرة آية نزلت بعد سورة إبراهيم ] بسم الله الرحمن الرحيم 1
دراسة ترجيحات الشيخ محمد الأمين الشنقيطي في تفسيره أضواء البيان
{ وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ (46) فَبِأَيِّ آَلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (47) } [سورة الرحمن: 46-47] فقد امتن تعالى على الثقلين بأن جعل جزاء محسنهم الجنة، وقد قابلت الجن هذه الآية بالشكر الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ كَانَتْ لَهُمْ جَنَّاتُ الْفِرْدَوْسِ نُزُلًا (107) } [سورة ¬1) هذا جزء من حديث رواه جابر بن عبدالله -رضي الله عنهما- قال: خرج رسول الله على أصحابه فقرأ عليهم سورة انظر: جامع الأصول في أحاديث الرسول لابن الأثير (2/373)، كتاب تفسير القرآن الكريم سورة الرحمن. (¬2) تفسير
التعليق على تفسير الجلالين
{وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلَالِ} [(27) سورة الرحمن] ذو: من الأسماء الخمسة، مرفوع بالواو، فهو واضح أنه وصف للمضاف لأنه مرفوع والمضاف مرفوع، بينما في آخر السورة {تَبَارَكَ اسْمُ رَبِّكَ ذِي} [(78) سورة الرحمن] وصف للمضاف إليه، {ذِي الْجَلَالِ} [(78) سورة الرحمن] و {ذُو الْجَلَالِ} [(27) سورة الرحمن] وجه بأنعمه عليهم، الإكرام للمؤمنين ولغيرهم من بني آدم في الدنيا، {وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ} [(70) سورة
إعراب القرآن الكريم
ج 3 ، ص : 478 الفهرس سورة الروم 10 سورة لقمان 25 سورة السجدة 34 سورة الأحزاب 41 سورة سبأ 62 سورة فاطر 76 سورة يس 88 سورة الصافات 102 سورة ص 119 سورة الزمر 131 سورة غافر 149 سورة فصلت 168 سورة الشورى 181 سورة الزخرف 194 سورة الدخان 208 سورة الجاثية 214 سورة الأحقاف 222 سورة محمد صلى اللّه عليه وسلّم 232 سورة الفتح 241 سورة الحجرات 250 سورة ق 256 سورة الذاريات 262 سورة الطور 269 سورة النجم 275 سورة القمر 283 سورة الرحمن 290 سورة الواقعة 298 سورة الحديد 307
تفسير النسفي - دار النفائس
سورة يس مكية وهي ثلاث وثمانون آية بسم الله الرحمن الرحيم جزء : 4 رقم الصفحة : 4
النكت والعيون
سورة العصر مكية، وفي إحدى الروايتين عن ابن عباس وقتادة أنها مدنية. بسم الله الرحمن الرحيم
الهداية الى بلوغ النهاية
بسم الله الرحمن الرحيم سورة الأعراف مكية قوله: {المص}. قال الكسائي المعنى: هذا كتاب أنزل إليك.
النكت والعيون
سورة يوسف مكية كلها. وقال ابن عباس وقتادة إلاّ أربع آيات منها. بسم الله الرحمن الرحيم
أوضح التفاسير
{وَأَصْحَابُ الْيَمِينِ مَآ أَصْحَابُ الْيَمِينِ} وهم الذين أوتوا كتبهم بأيمانهم (انظر آية 62 من سورة الرحمن)