جامع البيان في تأويل آي القرآن
ووجهه بعضهم إذا كُسرت ألفها إلى أنها الإمة التي بمعنى النعيم والمُلك، كما قال عدي بن زيد. كما حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس (وَإِنَّا عَلَى حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة (وَإِنَّا عَلَى __________ (1) البيت لعدي بن زيد العبادي تعالى (إنا وجدنا آباءنا على أمة) (الورقة 294) قال: قرأها القراء بضم الألف من" أمة"، وكسرها مجاهد، وعمر بن عبد العزيز.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
ووجهه بعضهم إذا كُسرت ألفها إلى أنها الإمة التي بمعنى النعيم والمُلك، كما قال عدي بن زيد. كما حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس( وَإِنَّا عَلَى حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة( وَإِنَّا عَلَى __________ (1) البيت لعدي بن زيد العبادي إنا وجدنا آباءنا على أمة ) ( الورقة 294 ) قال : قرأها القراء بضم الألف من" أمة" ، وكسرها مجاهد ، وعمر بن عبد العزيز .
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج عبد بن حميد عن عطاء قال : لو آلى منها شهراً كان إيلاء . وأخرج عبد بن حميد عن الحكم . وأخرج عبد بن حميد عن علي بن أبي طالب قال : الفيء الجماع . وأخرج عبد بن حميد عن الحسن قال : الفيء الإِشهاد . وأخرج عبد بن حميد عن أبي الشعثاء . وأخرج عبد بن حميد عن زيد بن ثابت قال : عليه كفارة .
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
قوله تعالى : ان في ذلك لاية الشعراء : ( 67 - 68 ) إن في ذلك . . . . . 15688 حدثنا محمد بن العباس ، ثنا عبد الرحمن بن سلمة ، ثنا سلمة ، عن محمد بن اسحاق قوله : ان في ذلك لاية اي عبرة وبينة انك لم تكن كما قوله : وما كان اكثرهم مؤمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم تقدم تفسيره . : واتل عليهم نبا إبراهيم الشعراء : ( 69 ) واتل عليهم نبأ . . . . . 15689 حدثنا أبو زرعة ، ثنا عمرو بن حماد ، ثنا اسباط ، عن السدى ان اول ملك ملك في الأرض شرقها وغربها نمرود بن كنعان بن كوشن بن سام بن نوح
تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية
وروي عن الربيع بن انس نحو ذلك . قوله تعالى : وحسن ثواب الاخرة والله يحب المحسنين 4306 حدثنا الحسن بن أحمد ، ثنا موسى بن محكم ، ثنا أبو أبا سفيان بن حرب . قوله تعالى : يردوكم على اعقابكم 4309 قرئ على يونس بن عبد الاعلى ، انبا ابن وهب ، حدثني نافع بن يزيد ، عن حيوة بن شريح ويعقوب بن عمرو بن كعب المعافري ، عن كعب بن عمر بن كعب ، ان علي بن أبي طالب سئل عن هذه
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
قالوا لا نؤمن به ولا نصلي إليه ولا نستقبله فأنزل الله ) ومن كفر فإن الله غني عن العالمين ( ) وأخرج عبد بن حميد والبيهقي في سننه عن مجاهد نحوه وأخرج عبد بن حميد وابن جرير عن أبي داود نفيع قال ( قرأ رسول الله الله من تركه كفر فقال من تركه لا يخاف عقوبته ومن حج لا يرجو ثوابه فهو ذاك ) وأخرج ابن جرير عن عطاء بن أبي رباح في الآية قال من كفر بالبيت وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم والبيهقي في الشعب عن ابن عمر عن النبي ( صلى الله عليه وسلم ) في قوله الله ) ومن كفر ( قال من كفر بالله واليوم الآخر وأخرج عبد بن حميد وابن
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
قوله ) وكان الكافر على ربه ظهيرا ( يعنى أبا الحكم الذى سماه رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) أبا جهل بن شىء من الليل أن يعمله أدركه بالنهار ومن النهار أدركه بالليل وأخرج الطيالسي وابن أبى حاتم عن الحسن أن عمر وردي شيء فأحببت أن أتمه أو قال أقضيه وتلا هذه الآية ) وهو الذي جعل الليل والنهار خلفة ( الآية وأخرج عبد يمشون على الأرض هونا ( قال بالطاعة والعفاف والتواضع وأخرج ابن أبى حاتم عنه قال هونا علما وحلما وأخرج عبد عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبى حاتم عن ابن عباس فى قوله ) والذين إذا أنفقوا لم يسرفوا ولم
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
هم عباد من أمتي الصالحون منهم لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله وعن الصلوات الخمس المفروضة وأخرج عبد بن حميد والترمذي وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم والطبراني وابن مردويه عن ابن عباس قال قال رسول الزبير مثله وأخرج النحاس عن ابن عباس قال نزلت سورة التغابن بمكة إلا آيات من آخرها نزلن بالمدينة في عوف بن يسار نحوه وأخرج ابن حبان في الضعفاء والطبراني وابن مردويه وابن عساكر عن عبد الله ابن عمر قال قال النبي الله بن عمرو قال ما من مولود يولد إلا مكتوب في تشبيك رأسه خمس آيات من أول سورة التغابن سورة التغابن
جامع البيان في تأويل آي القرآن
حدثنا الحسن، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة قالت: كان رجل يدخل حدثني سعد بن عبد الله بن عبد الحكم المصري، قال: ثنا حفص بن عمر العدني، قال: ثنا الحكم بن أبان، عن عكرمة
جامع البيان في تأويل آي القرآن
حدثني يحيى بن طلحة اليربوعي، قال: ثنا شريك، عن الأعمش، عن المنهال بن عمرو، عن عبد الله بن مسعود، قال: ينادي مناد يوم القيامة: أليس عدلا من ربكم الذي خلقكم، ثم صورّكم، ثم رزقكم، ثم توليتم غيره أن يولى كُل عبد حدثنا أبو كُرَيب، قال: ثنا أبو بكر، قال: ثنا الأعمش، عن المنهال عن قيس بن سكن، قال: حدّث عبد الله وهو عند عمر (يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ) قال: "إذا كان يوم القيامة قال: يقوم الناس بين