التفسير والمفسرون في غرب أفريقيا

أولئك يسارعون في الخيرات وهم لها سابقون} (¬3) وقال: {فلايأمن مكر الله إلا القوم الخاسرون} (¬4) وكان أبو بكر الصديق سيد الأولياء والعارفين يقول: لو أن إحدى قدمي بالجنة والأخرى خارجها ماأمنت مكر الله.

حدائق الروح والريحان في روابي علوم القرآن

أخرجه أبو داود. بن النعمان شيء، فحلف عبد الله لا يدخل عليه، ولا يكلمه، ولا يصلح بينه وبين خصم له، وقيل: نزلت في أبي بكر الصديق - رضي الله عنه - حين حلف أن لا ينفق على مسطح حين خاض في حديث أهل الإفك؛ أي: ولا تجعلوا أيها المؤمنون

نظم الدرر فى تناسب الآيات والسور

على التخويف فرق الناس وبكوا ، فاجتمع عشرة من الصحابة رضي الله عنهم في بيت عثمان بن مظعون الجمحي ، وهم أبو بكر الصديق وعلي بن أبي طالب وعبد الله بن مسعود وعبد الله بن عمرو وأبو ذر الغفاري وسالم مولى أبي حذيفة

الجامع لأحكام القرآن

بالآية زكاة الأموال كلها ؛ قال أبو الأحوص وعطاء. وذكر الضحاك أنها نزلت في أبي بكر الصديق رضي اللّه عنه.

تفسير السمرقندي

أولي بأس شديد " يعني قتال شديد قال بعضهم يعني قتال أهل اليمامة بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم قاتلهم أبو بكر الصديق رضي الله عنه وقال مجاهد " إلى قوم أولي بأس شديد " يعني أهل الأوثان وقال أيضا هم أهل فارس

الأساس في التفسير

(فائدة) قال الحافظ أبو الخطاب عمر بن دحية في كتابه (التنوير في مولد السراج المنير). وأبي أيوب، وأبي أمامة، وسمرة بن جندب، وأبي الحمراء، وصهيب الرومي، وأم هانئ، وعائشة وأسماء ابنتي أبي بكر الصديق، رضي الله عنهم أجمعين.

الأساس في التفسير

فنخاص اليهودي- عليه لعنة الله-، وقد تقدم أنه الذي قال: إِنَّ اللَّهَ فَقِيرٌ وَنَحْنُ أَغْنِياءُ فضربه أبو بكر الصديق رضي الله عنه.

التفسير المأمون على منهج التنزيل والصحيح المسنون

قال الحافظ أبو القاسم الطَّبراني: حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نَجْدَة الحَوْطِيُّ، حدثنا المغيرة، حدثنا حَريزُ بن عثمان، عن نُعَيم بن نَمْحَة قال: كان في خُطبة أبي بكر الصديق -رضي اللَّه عنه-: (أما تعلَمون

الجامع لأحكام القرآن

وجلده على الكسب ، أو ضد هذه الخصال ، وخير الأمور أوساطها ؛ ولهذا ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا بكر الصديق أن يتصدق بجميع ماله ؛ لأن ذلك وسط بنسبة جلده وصبره في الدين ، ومنع غيره من ذلك. ماجة عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "إن من السرف أن تأكل كل ما اشتهيت" وقال أبو

الجامع لأحكام القرآن

الثانية- وعن أسماء بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنهما قالت : كان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ، إذا وقال أبو عمران