المعنى القرآني فى ضوء اختلاف القراءات
بحديث نبوى كما استهللتها به وهو حديث أبى بن كعب ، قال: أتينا رسول الله -صلى الله عليه وسلم - فقال: "إن الملك فيها ذكر الجنة والنار بأن يفصل الموضع الأول عن الثانى. ¬__________ (¬1) تنبيه الغافلين - ص129 (¬2) سورة البقرة: 11 (¬3) سورة البقرة: 12. (¬4) سنن أبى داود - كتاب الصلاة - 2/160.
جامع البيان في تأويل آي القرآن
وقرأ قول الله:( وَأَخَذْنَا مِنْهُمْ مِيثَاقًا غَلِيظًا ) [سورة الأحزاب: 7]. قال: يومئذ. اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَمِيثَاقَهُ الَّذِي وَاثَقَكُمْ بِهِ إِذْ قُلْتُمْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ) (1) [سورة والبيت من أبيات ، يمدح بها مسلمة بن عبد الملك .
التفسير الوسيط
فرعون أن هذه المعجزات من عند الله تعالى، أوجدها حججا ساطعةً علي صدقي فيما دعوتك إليه من الإيمان بمالك الملك التي أنزلها الله في الكتب الإلهية للعقائد والشرائع السماوية كلها، وجعلها مشتركة بين ¬__________ (¬1) سورة الشعراء، من الآية: 27 (¬2) سورة الشعراء، من الآيتين: 34، 35
منهج الإمام الطاهر بن عاشور في التفسير
وقوم تبع هم حمير، وهم سكان اليمن وحضر موت من حمير وسبأ، وقد ذكرهم الله تعالى فى سورة ق. فلا يطلق على الملك لقب تبع إلا إذا ملك هذه المواطن الثلاثة، قيل سموه تبعا باسم الظل لأنه يتبع الشمس كما غزاها، وذلك يقتضى نجاته من الإهلاك ولعل الله أهلك قومه بعد موته أو فى مغيبه» (¬2). ¬__________ (¬1) سورة
تفسير القرآن العزيز
وقومهم أتصبرون يعني الرسل على ما يقول لهم قومهم قال محمد في هذا إضمار أتصبرون اصبروا كذلك قال ابن عباس سورة كقوله وفتحت السماء فكانت أبوابا ويكون الغمام سترة بين السماء والأرض ونزل الملائكة تنزيلا مع الرحمن الملك يومئذ الحق للرحمن يقول تخضع الملائكة يومئذ لملك الله والجبابرة لجبروت الله سورة الفرقان من آية آية
تفسير القرآن العزيز
يقول هو اسمه آل ياسين وإلياس ومقرأ الحسن الياسين قال يعنيه ومن آمن من أمته تفسير الآيات من وحتى من سورة يريد تمرون بهم أيضا أفلا تعقلون يقوله للمشركين يحذرهم أن ينزل بهم ما نزل بهم تفسير الآيات من وحتى من سورة كان قبل الوقت بيوم جاء فجعل يطوف بالمدينة وهو يبكي ويقول غدا يأتيكم العذاب فسمعه رجل منهم فانطلق إلى الملك
تفسير الشيخ المراغى - موافقا للمطبوع
أوائل السور حروف تنبيه كألا ونحوها وتقرأ بأسمائها ساكنة فيقال « ألف ، لام ، ميم ، را » كما قلنا إن كل سورة فكأنه سبحانه بعد أن أثبت لهذه السورة الرفعة والكمال عمم هذا الحكم فأثبته للقرآن جميعه ، فلا تختص به سورة أخرجت للناس ، وامتلكوا أكثر المعمور فى ذلك الحين وثلّوا عروش كسرى والروم ودانت لهم الرقاب ، وساسوا الملك
شرح مقدمة في أصول التفسير للعلامة ابن قاسم - الشثري
الله الرحمن الرحيم "الحمد لله الذي أنزل الكتاب تبيانا لكل شيء، وهدى للمتقين، وأشهد أن لا إله إلا الله الملك بالتفسير بيان مراد الله -سبحانه وتعالى- في كتابه القرآن الكريم، حسب ما يظهر لنا. __________ (1) - سورة إبراهيم آية : 24. (2) - سورة الفرقان آية : 33.
تفسير السراج المنير - الشربيني
وقوله تعالى: {بسم الله} أي: الملك الأعظم الذي لا نعبد إلا إياه، {الرحمن} أي: الذي عمّ بنعمتي إيجاده وبيانه صلى الله عليه وسلم عدّ بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين إلى آخرها ست آيات» وآية من كل سورة فلو لم تكن قرآناً لما أجازوا ذلك لأنه يحمل على اعتقاد ما ليس بقرآن قرآناً وأيضاً هي آية من القرآن في سورة
التقريب لتفسير التحرير والتنوير
وكان السوار من شعار الملوك بفارس ومصر يلبس الملك سوارين. وسميت في المصاحف وفي كتب السنة (سورة الدخان). آيات الله أيّد الله بها رسوله"فلذلك سميت به اهتماماً بشأنه، وإن كان لفظ (الدخان) بمعنى آخر قد وقع في سورة