الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
الثواب، والخطاب للنبي صلى الله عليه وسلم على أن المراد تثبيته على ما هو عليه ¬__________ (¬1) انظر: تفسير الثعلبي: 3/ 236. (¬2) تفسير مقاتل بن سليمان: 1/ 323. (¬3) معاني القرآن: 1/ 500 - 501. (¬4) معاني القرآن : 1/ 251. (¬5) صفوة التفاسير: 231. (¬6) أخرجه ابن أبي حاتم (4672): ص 3/ 845. (¬7) تفسير مقاتل بن سليمان : 1/ 323. (¬8) تفسير السمرقندي: 1/ 275. (¬9) معاني القرآن: 1/ 500. (¬10) تفسير الطبري: 7/ 493. (¬11) انظر: النكت والعيون: 1/ 444 .. (¬12) تفسير الثعلبي: 3/ 236. (¬13) تفسير البيضاوي: 2/ 56.
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
ولأهل العلم في تفسير قوله تعالى: {وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ} [النساء: 14]، وجوه: أحدها: معناه " يعني: المهين: الهوان" (¬18). ¬__________ (¬1) صفوة التفاسير: 242. (¬2) معاني القرآن: 2/ 27. (¬3) تفسير ابن أبي زمنين: 1/ 353. (¬4) أخرجه ابن أبي حاتم (4961): ص 3/ 891 .. (¬5) انظر: تفسير ابن أبي حاتم (4962 ): ص 3/ 891. (¬6) انظر: تفسير ابن أبي حاتم (4963): ص 3/ 892. (¬7) انظر: تفسير ابن أبي حاتم (4964): ص 3/ 892 .. (¬8) انظر: تفسير ابن أبي حاتم (4965): ص 3/ 892 .. (¬9) صفوة التفاسير: 242. (¬10) صفوة التفاسير
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
. (¬6) انظر: تفسير أبي السعود: 2/ 174. (¬7) صفوة التفاسير: 252. (¬8) أخرجه الطبري (9396): ص 8/ 317. ( ¬9) انظر: تفسير الطبري (9402): ص 8/ 317. (¬10) انظر: تفسير الطبري (9401): ص 8/ 317. (¬11) انظر: تفسير الطبري (9400): ص 8/ 317. (¬12) انظر: تفسير الطبري (9398): ص 8/ 317. (¬13) أخرجه ابن ابي حاتم (5278): ص 3/ 944. (¬14) معاني القرآن: 2/ 48. (¬15) تفسير البغوي: 1/ 613. (¬16) النكت والعيون: 1/ 483. (¬17) تفسير البغوي: 1/ 613. (¬18) الكشاف: 1/ 507.
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
وفي تفسير قوله تعالى: {لَوْ تُسَوَّى بِهِمُ الْأَرْضُ} [النساء: 42]، ثلاثة اقوال: ¬__________ (¬1) انظر : تفسير السعدي: 179. (¬2) صفوة التفاسير: 253. (¬3) تفسير السعدي: 179. (¬4) صفوة التفاسير: 253. (¬5) أخرجه ابن أبي حاتم (5345): ص 3/ 957. (¬6) تفسير السعدي: 179. (¬7) أخرجه ابن أبي حاتم (5346): ص 3/ 957. (¬8 ) أخرجه ابن أبي حاتم (5347): ص 3/ 957. (¬9) [سورة الأنعام: 23]. (¬10) تفسير مقاتل بن سليمان: 1/ 373. (¬11) تفسير الثعلبي: 1/ 310 - 311. (¬12) معاني القرآن: 2/ 54. (¬13) الكشاف: 1/ 512. (¬14) تفسير ابن كثير
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
[بتصرف]. (¬6) تفسير السعدي: 1/ 115. (¬7) تفسير ابن عثيمين: 3/ 331. (¬8) أخرجه ابن أبي حاتم (5503): ص 3/ 984. (¬9) تفسير مقاتل بن سليمان: 1/ 381. (¬10) معاني القرآن: 2/ 66. (¬11) أخرجه ابن أبي حاتم (5504 ): ص 3/ 984. (¬12) تفسير ابن كثير: 2/ 338. (¬13) أخرجه ابن أبي حاتم (5501): ص 3/ 983. (¬14) أخرجه ابن أبي حاتم (5502): ص 3/ 983. (¬15) صفوة التفاسير: 259. (¬16) انظر: تفسير ابن أبي حاتم (5505): ص 3/ 984 ، وتفسير مقاتل بن سليمان: 1/ 381. (¬17) انظر: تفسير ابن أبي حاتم (5506): ص 3/ 984.
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
القرآن ¬__________ (¬1) تفسير الثعلبي: 3/ 343. (¬2) الكشاف: 1/ 532 - 533 (¬3) تفسير الراغب الاصفهاني: 2/ 1319. (¬4) تفسير الماتريدي: 3/ 252. (¬5) انظر: الكشاف: 1/ 532. (¬6) التفسير الميسر: 89. (¬7) أخرجه ابن أبي حاتم (5589): ص 3/ 999. (¬8) تفسير مقاتل بن سليمان: 1/ 388. (¬9) صفوة التفاسير: 365، والتفسير الميسر: 89. (¬10) أخرجه ابن أبي حاتم (5590): ص 3/ 999. (¬11) تفسير مقاتل بن سليمان: 1/ 388. (¬12) معاني القرآن: 2/ 76. (¬13) تفسير الثعلبي: 3/ 343. (¬14) تفسير القرطبي: 5/ 276.
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
. ¬__________ (¬1) تفسير الراغب الاصفهاني: 3/ 1320 - 1321. (¬2) معاني القرآن: 2/ 76. (¬3) الوجيز: 274 . (¬4) انظر: تفسير السمعاني: 1/ 447. (¬5) انظر: تفسير الماتريدي: 3/ 252. (¬6) انظر: تفسير السعدي: 186 . (¬7) انظر: تفسير البغوي: 1/ 662. (¬8) تفسير مقاتل بن سليمان: 1/ 389. (¬9) العجاب: 2/ 916. (¬10) البحر الميط: 3/ 710، وانظر: تفسير البغوي: 1/ 662.
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
ومن «السَّلم»، قول الطرمَّاح (¬15): ¬__________ (¬1) انظر: تفسير الطبري: 9/ 21، والنكت والعيون: 1/ 514 . (¬2) انظر: تفسير السمعاني: 1/ 460، والنكت والعيون: 1/ 514، والكشاف: 1/ 547. (¬3) انظر: معاني القرآن للفراء: 1/ 282، وتفسير الطبري: 9/ 22. (¬4) انظر: الكشاف: 1/ 547. (¬5) تفسير الطبري: 9/ 22. (¬6) صفوة التفاسير: 271. (¬7) تفسير ابن كثير: 1/ 372. (¬8) تفسير الثعلبي: 3/ 357. (¬9) تفسير السمعاني: 1/ 460. والعيون: 1/ 514. (¬11) الكشاف: 1/ 547 - 548. (¬12) انظر: الكشاف: 1/ 548. (¬13) صفوة التفاسير: 271. (¬14) تفسير
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
طهورًا وقال: {وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا ¬__________ (¬1) تفسير الثعلبي: 3/ 383. (¬2) تفسير البغوي: 2/ 285. (¬3) الكشاف: 1/ 563. (¬4) تفسير الراغب الاصفهاني: 3/ 1430 - 1431. (¬5) التفسير الميسر: 96. (¬6) معاني القرآن: 2/ 103. (¬7) معاني القرآن: 2/ 187. (¬8) تفسير الثعلبي : 3/ 383. (¬9) التفسير الميسر: 96. (¬10) أخرجه ابن ابي حاتم (5948): ص 4/ 1063. (¬11) تفسير السمعاني: 1/ 476. (¬12) الكشاف: 1/ 563. (¬13) تفسير الطبري: 9/ 194. (¬14) تفسير المراغي: 5/ 150. (¬15) أخرجه الطبري
الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية
. (¬3) تفسير الطبري: 9/ 224. (¬4) تفسير القرطبي: 5/ 395. (¬5) التفسير البسيط: 7/ 105. (¬6) تفسير السمعاني : 1481. (¬7) التفسير الميسر: 97. (¬8) تفسير الطبري: 9/ 224. (¬9) تفسير السمعاني: 1481. (¬10) التفسير البسيط: 7/ 105 - 106. (¬11) التفسير الميسر: 97، وصفوة التفاسير: 282 (¬12) تفسير القرطبي: 5/ 395. (¬13 ) تفسير البغوي: 2/ 289.