البحث

جامع لطائف التفسير

مفرداً لفظاً إلا أنه يشتمل على آياتٍ كثيرةٍ ، بمعنيين : أحدهما : أن أثر القدمين في الصخرة الصَّمَّاء آية ، وغَوصَهما فيها إلى الكعبين آية أخْرَى ؛ وبعض الصخرة دون بعض آيةٌ ، وإبقاؤه على مر الزمان ، وحفظه من الأعداء الكثيرة آية ، واستمراره دون آيات سائر الأنبياء خلا نبينا صلى الله عليه وعلى سائرهم آية ، قال

جامع لطائف التفسير

والجواب عن السؤال الثالث : أن آية الأنفال تقدم فيها أوعاد جليلة كقوله تعالى : "وإذ يعدكم الله إحدى الطائفتين الكافرين" ثم قال : "ليحق الحق ويبطل الباطل ولو كره المجرمون" فهذه أوعاد علية لم يتقدم إفصاح بمثلها فى آية العظيمين من قدرته جل وتعالى على كل شئ وحكمته فى أفعاله فقال : "إن الله عزيز حكيم" ، ولما لم يقع فى آية آل عمران إفصاح بما فى آية الأنفال وردت الصفتان تابعتين دون تأكيد وجاء كل على ما يناسب ولم يكن عكس الوارد

أخلاق وآداب المجتمع الإسلامي من خلال سورة الحجرات

. ¬__________ (¬1) سورة الحجرات – آية 2 (¬2) سورة الحجرات – آية 3 (¬3) سورة الحجرات – آية 4 (¬4) سورة الحجرات – آية 5

شرح أصول التفسير

. ¬__________ (¬1) - سورة الأعراف آية : 141. (¬2) - سورة المائدة آية : 33. (¬3) - سورة المائدة آية : 33. (¬4) - سورة المائدة آية : 92.

تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية

"""" صفحة رقم 3386 """" ( سورة القيامة 75 ) قوله تعالى : اللوامة آية 2 القيامة : ( 2 ) ولا أقسم بالنفس قوله تعالى : ينبا الانسان آية 3 القيامة : ( 3 ) أيحسب الإنسان ألن . . . . . 19055 عن ابن عباس ينبا الانسان قوله تعالى : نسوي بنانه آية 4 القيامة : ( 3 ) أيحسب الإنسان ألن . . . . . 19056 عن ابن عباس بلى قادرين قوله تعالى : لا وزر آية 11 القيامة : ( 11 ) كلا لا وزر 19058 عن ابن مسعود في قوله : لا وزر قال : لا حصن

تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية

قوله تعالى : فاذا هم بالساهرة آية 14 النازعات : ( 14 ) فإذا هم بالساهرة 19119 عن سهد بن سعد الساعدي فاذا قوله تعالى : انا ربكم الاعلى آية 24 النازعات : ( 24 ) فقال أنا ربكم . . . . . 19120 عن السدى قال : قال قوله تعالى : رفع سمكها آية 28 النازعات : ( 28 ) رفع سمكها فسواها 19123 عن ابن عباس في قوله : رفع سمكها قوله تعالى : واغطش ليلها آية 29 النازعات : ( 29 ) وأغطش ليلها وأخرج . . . . . 19124 عن ابن عباس واغطش

تفسير ابن أبى حاتم - المكتبة العصرية

"""" صفحة رقم 3401 """" قوله تعالى : فلينظر الانسان إلى طعامه آية 24 عبس : ( 24 ) فلينظر الإنسان إلى قوله تعالى : وحدائق غلبا آية 30 عبس : ( 30 ) وحدائق غلبا 19133 من طريق علي عن ابن عباس وقضبا قال : الفصفصة قوله تعالى : ترهقها قترة آية 41 عبس : ( 41 ) ترهقها قترة 19136 من طريق علي عن ابن عباس في قوله : مسفرة قوله تعالى : وجوه يومئذ عليها غبرة آية 39 عبس : ( 40 ) ووجوه يومئذ عليها . . . . . 19138 من طريق جعفر

الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

[سورة الشعراء (26): آية 180] وَما أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِيَ إِلاّ عَلى رَبِّ الْعالَمِينَ [سورة الشعراء (26): آية 181] أَوْفُوا الْكَيْلَ وَلا تَكُونُوا مِنَ الْمُخْسِرِينَ (181) • {أَوْفُوا [سورة الشعراء (26): آية 182] وَزِنُوا بِالْقِسْطاسِ الْمُسْتَقِيمِ (182) • {وَزِنُوا بِالْقِسْطاسِ الْمُسْتَقِيمِ [سورة الشعراء (26): آية 183] وَلا تَبْخَسُوا النّاسَ أَشْياءَهُمْ وَلا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ

الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

[سورة الصافات (37): آية 127] فَكَذَّبُوهُ فَإِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ (127) • {فَكَذَّبُوهُ}: الفاء استئنافية [سورة الصافات (37): آية 128] إِلاّ عِبادَ اللهِ الْمُخْلَصِينَ (128) • هذه الآية الكريمة اعربت في الآية [سورة الصافات (37): آية 129] وَتَرَكْنا عَلَيْهِ فِي الْآخِرِينَ (129) • هذه الآية الكريمة اعربت في الآية [سورة الصافات (37): آية 130] سَلامٌ عَلى إِلْ ياسِينَ (130) • تعرب اعراب الآية الكريمة التاسعة والسبعين

الإعراب المفصل لكتاب الله المرتل

[سورة ص (38): آية 71] إِذْ قالَ رَبُّكَ لِلْمَلائِكَةِ إِنِّي خالِقٌ بَشَراً مِنْ طِينٍ (71) • هذه الآية [سورة ص (38): آية 72] فَإِذا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي فَقَعُوا لَهُ ساجِدِينَ (72) • [سورة ص (38): آية 73] فَسَجَدَ الْمَلائِكَةُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ (73) • هذه الآية الكريمة اعربت في [سورة ص (38): آية 74] إِلاّ إِبْلِيسَ اِسْتَكْبَرَ وَكانَ مِنَ الْكافِرِينَ (74) • {إِلاّ إِبْلِيسَ}: