البحث

كتب ورسائل وفتاوى ابن تيمية في التفسير

( سورة الإسراء ( وقال شيخ الإسلام رحمه الله ( فى الكلام على قوله تعالى !

حاشية الصاوي على تفسير الجلالين

فقوله: (أي إدخالاً أو موضعاً) لف ونشر مرتب، ويحتمل أن كلاً لكل لكن الأول أقرب، وهما سبعيتان إلا في الإسراء

حاشية الصاوي على تفسير الجلالين

عيسى به حيث قالوا: ابن الله، وقوله: { بِعَبْدِهِ } أي بروحه وجسمه على الصحيح، خلافاً لمن قال: إن الإسراء قوله: (وفائدة ذكره) أي مع علمه من ذكر الإسراء. ولقد احتملته الملائكة، وجاؤوا به إلى المسجد، وشقوا صدره هناك، ثم أتوا له بالبراق بعد ذلك، فلم يحصل الإسراء والمعراج جداً، وقد اقتصر المفسر على هذه الرواية، لكونها رواية البخاري ومسلم. والمعنى رويا معنى حديث الإسراء واتفقا عليه.

التفسير البسيط

ومعنى قوله: {إِلَّا فِتْنَةً لِلنَّاسِ} هو أنه ارتد بعضهم حين أعلمهم قصة الإسراء، وأنكروا وكذبوا، وازداد ، عنهم- عدا أبي مالك والسدي. (¬4) أخرجه بنصه: "عبد الرزاق" 2/ 380، والبخاري (4716) كتاب: التفسير، الإسراء

جامع البيان في القراءات السبع

مذهبه هاهنا الإسكان للواو وأنّها فيه أو التي للخروج من شيء إلى شيء، كقوله: أو إن يشأ يعذبكم «8» [الإسراء 96. (6) في (م) وتنعش. (7) الكتاب من مصادر الجامع، ولم أقف عليه بعد البحث. (8) الآية [54] من سورة الإسراء

تفسير النسفي - دار النفائس

بالذكر لا يدل على نفي ما عداه كما في قوله : { وَلا تَقْتُلُوا أَوْلادَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلَـاقٍ } [الإسراء : 31] (الإسراء : 13).

فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير

وأخرج البخارى وابن مردويه عن ابن مسعود قال كنا نقول للحى إذا كثروا فى الجاهلية قد أمر بنو فلان سورة الإسراء الآية ( 18 24 ) الإسراء : ( 18 ) من كان يريد . . . . .

فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير

"""""" صفحة رقم 250 """""" سورة الإسراء الآية ( 82 85 ) الإسراء : ( 78 ) أقم الصلاة لدلوك . . . . .

الكشاف عن حقائق التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل

عَلِيمٍ ( ( النمل : 6 ) وقوله : ) وَنُخْرِجُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كِتَابًا يَلْقَاهُ مَنْشُوراً ( ( الإسراء وقيل : من لقائك موسى عليه السلام ليلة الإسراء أو يوم القيامة وقيل : من لقاء موسى عليه السلام الكتاب ،