الزيادة والإحسان في علوم القرآن
النوع السابع والعشرون بعد المائة علم مفردات القرآن العزيز قال الحافظ السيوطي- رحمه الله تعالى- في الإتقان : أخرج السلفي في المختار من الطيورات، عن الشعبي قال: لقي عمر بن الخطاب- رضي الله تعالى عنه- ركبا في سفر ابن مسعود، فأمر رجلًا يناديهم: من أين القوم؟ قالوا: أقبلنا من الفج العميق، نريد البيت العتيق، فقال عمر فأجابه عبد الله: {الله لا إله إلا هو الحي القيوم} [البقرة: 255].
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
وروى عن عمر أنّه قال : هي عزمة من عزمات الله ، من سأل الكتابة كوتب . وأمّا قوله سبحانه ) إن علمتم فيهم خيراً ( فاختلفوا فيه ، فقال ابن عمر وابن زيد ومالك بن أنس : يعني قوّة أخبرني الحسين بن محمد بن الحسين قال : حدّثنا هارون بن محمد قال : حدّثنا محمد بن عبد العزيز قال : حدّثنا أخبرني ابن فنجويه قال : حدّثنا ابن شنبة قال : حدّثنا أبو بكر محمد بن عبد العزيز العثماني وأبو النضر إسحاق بن إبراهيم قال : حدّثنا يحيى بن حمزة قال : أخبرني محمد بن عجلان عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
قال: حدثنا أحمد بن الفرح المقرئ (¬1)، قال: حدثنا أبو عمر (¬2)، قال: حدثنا نصر بن علي (¬3)، قال: أخبرنا الله بن أحمد بن حنبل (¬11)، قال: حدثنا أبي (¬12)، ¬__________ (¬1) أحمد بن فرح بن جبريل البغدادي أبو جعفر الضرير، ثقة، مأمون. (¬2) حفص بن عمر بن عبد العزيز الدوري لا بأس به. (¬3) الجهضمي، ثقة ثبت. (¬4) التيمي، أبو محمد البصري، ثقة. (¬5) ابن الزبير، متروك الحديث، وكان صالحًا في نفسه. (¬6) القاسم بن عبد ضعيف جدًّا؛ فيه جعفر بن الزبير، متروك.
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
وروى يحيى (¬1) بن أبي كثير، عن أبي أسماء (¬2)، عن ثوبان قال: سأل حبر من أحبار اليهود رسول الله - صلى وروى سعيد بن ثوبان الكلابي (¬4)، عن أبي أيوب الأنصاري - رضي الله عنه - قال أتى النبي - صلى الله عليه مرثد الرحبي الدمشقي، ويقال: اسمه عبد الله، كان من كبار علماء الشام، وثقه أحمد العجلي وغيره، وقال ابن ثوبان، عن أبي هريرة يحدث: من لم يطهره ماء البحر فلا طهره الله، وعنه عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز، علقه الشافعي في "الأم" بعبد العزيز (ص 103).
الروايات التفسيرية في فتح الباري
من المنافقين كان بينه وبين يهودي خصومة، فقال اليهودي: انطلق بنا إلى محمد، وقال المنافق: بل نأتي كعب بن الأشرف" فذكر القصة، وفيه أن عمر قتل المنافق وأن ذلك سبب نزول هذه الآيات وتسمية عمر "الفاروق"2. عبد العزيز3 عن __________ 1 فتح الباري 5/37. وذكره السيوطي في الدر المنثور 2/582 ونسبه إلى عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم. 2 فتح عبد العزيز التنوخي أبو محمد ويقال أبو عبد العزيز الدمشقي، روى عن الزهري وغيره، وعنه أبو حيوة وغيره،
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
عبد العزيز بن يحيى المدني (¬1)، ثنا مالك بن أنس (¬2)، عن زيد بن أسلم (¬3)، عن رافع بن خديج (¬4) أنه كان هو وزيد بن ثابت رضي الله عنهما عند مروان، وهو يومئذ أمير المدينة. أبو عبد الله، ثقة، عالم، وكان يرسل. (¬4) صحابي مشهور. (¬5) [971] الحكم على الإسناد: ضعيف جدًّا؛ عبد العزيز بن يحيى المدني متروك، وزيد بن أسلم لم يسمع من رافع، فالإسناد منقطع كما في "جامع التحصيل" للعلائي عبد الرحمن، وتقدم أنه من رواية زيد بن أسلم عن عطاء.
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
[3485] أخبرنا الحسين بن محمَّد الدينوري (¬1)، نا أبو الحسن علي بن هارون (بن محمَّد) (¬2)، نا موسى بن هارون بن عبد الله (¬3)، نا أبو الرَّبيع الزهراني (¬4)، نا نعيم (¬5) بن ميسرة (¬6). وأخبرني عبد العزيز ابن عمر بن عبد العزيز (¬7)، أخبرني رجل من بني عامر (¬8)، عن أَبيه (¬9) قال: صليت خلف وقال الخَطيب: لم يكن ثقة، روى نسخة عن يزيد بن هارون عن حميد، عن أنس أكثرها موضوع "المرجع السابق". فالحديث بمجموع هذِه الطرق -باستثناء حديث أنس بن مالك- صحيح، وقد صححه الترمذي، وحسنه المنذري كما تقدم،
أضواء البيان
وقال البيهقي في سننه أيضاً: أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو، ثنا أبو العباس الأصم، ثنا بحر بن نصر، ثنا عبد الله بن وهب، أخبرني عبد الرحمن بن أبي الزناد: أن هشام بن عروة أخبره: أن رجلاً من آل حاطب بن أبي بلتعة فذكر الحديث في قتله قال: فركب يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب إلى عبد الملك بن مروان في ذلك. ويذكر عن ابن أبي مليكة عن عمر بن عبد العزيز وابن الزبير: أنهما أقادا بالقسامة. ويذكر عن عمر بن عبد العزيز أنه رجع عن ذلك وقال: إن وجد أصحابه بينة وإلا فلا تظلم الناس.
التفسير البسيط
وأخبرنا الأستاذ أبو إسحاق أحمد بن إبراهيم رحمه الله، أخبرنا أبو بكر محمَّد بن أحمد بن عبدوس الحيري، أخبرنا محمد بن الحسن، أخبرنا علي بن عبد العزيز، حدثنا القاسم بن سلام، قال: حدثني ابن أبي أمية، عن أبي عوانة ، عن عبد الملك بن عمير، عن قبيصة بن جابر، قال: خرجنا حُجاجًا، فكنَّا إذا صلينا الغداةَ اقتدنا رواحلنا بن الخطاب، وكان حاجًا وكان جالسًا إلى جنبه عبد الرحمن بن عوف، فسألته عن ذلك، فقال عمر لعبد الرحمن: ما انظر: ابن كثير 2/ 112، كما أخرجه عبد بن حميد أيضاً.
الكشف والبيان عن تفسير القرآن
أخبرني ابن فنجويه قال: حدّثنا عمر بن الخطاب قال: حدّثنا عبد الله بن الفضل قال: حدّثنا هدية بن خالد قال : وحدّثنا عبد الله بن عبد الرحمن الدقاق وهارون بن محمد قالا: حدّثنا محمد بن عبد العزيز قال: حدّثنا هدية قال: حدّثنا موسى بن محمد بن علي قال: حدّثنا الحسن ابن علي المعمري قال: حدّثنا هدية قال: حدّثنا سهيل بن أبي حزم عن ثابت عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال هذه الآية: هُوَ أَهْلُ التَّقْوى وَأَهْلُ وأخبرني ابن فنجويه قال: حدّثنا ابن مالك قال: حدّثنا ابن حنبل قال: حدّثنا أبي قال: حدّثنا عبد القدوس بن