التفسير والتأويل في القرآن

أما السور التي وردت فيها فكانت سبع سور، وهي: 1 - سورة يوسف: وردت فيها ثماني مرات. 2 - سورة آل عمران: وردت فيها مرتين. 3 - سورة الأعراف: وردت فيها مرتين. 4 - سورة الكهف: مرتين. 5 - سورة النساء: وردت فيها مرة واحدة. 6 - سورة يونس: وردت فيها مرة واحدة. 7 - سورة الإسراء: وردت فيها مرة واحدة.

درة التنزيل وغرة التأويل

وأما المسألة الثانية فجمعه للخطيئة على الخطايا في سورة البقرة، وعلى الخطيئات في سورة الأعراف على قول وأما المسألة الثالثة زيادة رغدا في سورة البقرة وحذفه له في سورة الأعراف. وأما المسألة الرابعة تقديم (وقولوا حطة) في سورة الأعراف وتأخيره في سورة البقرة. والمسألة الخامسة إدخاله الواو على (سنزيد) في هذه السورة وإسقاطها منها في سورة الأعراف.

تفسير النسفي - دار النفائس

الجنة والنار أو بين الفريقين { حِجَابٍ } وهو السور المذكور في قوله : { فَضُرِبَ بَيْنَهُم بِسُورٍ } [الحديد : 13] (الحديد : 31) { وَعَلَى الاعْرَافِ } [الأعراف : 46] على أعراف الحجاب وهو السور المضروب بين الجنة

تفسير النسفي - دار النفائس

[التكوير : 15] أي فأقسم و " لا " مزيدة مؤكدة مثلها قوله { لِّئَلا يَعْلَمَ أَهْلُ الْكِتَـابِ } [الحديد : 29] (الحديد : 92) وقرىء ومعناه فلأنا أقسم ، اللام لام الابتداء دخلت على جملة من مبتدأ وخبر وهي " أنا

فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير

البشري وهو مبتدأ وخبره ( هو الفوز العظيم ) أي لا يقادر قدره حتى كأنه لا فوز غيره ولا اعتداد بما سواه الحديد العذاب وبينهم السور وقيل إن الرحمة التي في باطنه نور المؤمنين والعذاب الذي في ظاهره ظلمة المنافقين الحديد

الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية

أينما كانوا، فقال سبحانه: {وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنْتُمْ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ} [الحديد مَعِيَّة عامَّة؛ كقوله تعالى {وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنْتُمْ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ} [الحديد

تيسير الكريم الرحمن

ما شاهدتم، مما يوجب رقة القلب وانقياده، ثم وصف قسوتها بأنها {كَالْحِجَارَةِ} التي هي أشد قسوة من الحديد ، لأن الحديد والرصاص إذا أذيب في النار، ذاب بخلاف الأحجار.

مفاتيح الغيب

وعمار وسمية أما الرسول عليه السلام فمنعه أبو طالب وأما أبو بكر فمنعه قومه وأخذ الآخرون وألبسوا دروع الحديد ثم أجلسوا في الشمس فبلغ منهم الجهد بحر الحديد والشمس وأتاهم أبو جهل يشتمهم ويوبخهم ويشتم سمية ثم طعن

مفاتيح الغيب

النصب فعلى قولنا وَأَلَنَّا لَهُ الْحَدِيدَ كأنه قال وألنا لداود الحديد وسخرنا لسليمان الريح المسألة وَأَلَنَّا لَهُ الْحَدِيدَ وقوله في حق سليمان وَأَسَلْنَا لَهُ عَيْنَ الْقِطْرِ أنهم استخرجوا تذويب الحديد

مفاتيح الغيب

أخرى دونك والمملكة الثالثة التي تشبه النحاس تنبسط على الأرض كلها والمملكة الرابعة تكون قوتها مثل الحديد جميع السلاطين وتقوم هي إلى الدهر الداهر فهذا تفسير الحجر الذي رأيت أنه يقطع من جبل بلا قاطع حتى دق الحديد