الأساس في التفسير

يُرَدُّ عِلْمُ السَّاعَةِ قال ابن كثير: أي: لا يعلم ذلك أحد سواه كما قال محمد صلّى الله عليه وسلم وهو سيد

الموسوعة القرآنية المتخصصة

سيد إبراهيم ط أولى 1993 م دار الحديث. (¬99) انظر النشر 2/ 249.

تفسير الخطيب المكي

فيه {دينًا} أي أن هذا الصراط المستقيم هو الدين الذي جئت به {قيمًا} بفتح القاف وتشديد الياء على وزن سيد

الكفاية في التفسير بالمأثور والدراية

قال الماوردي: "فعلى هذا، أن صفة الله تعالى بأنه رب، لأنه مالك أو سيد، فذلك صفة من صفات ذاته، وإن قيل

روائع البيان في تفسير آيات الأحكام

الزائر بالانصراف مهما طال المكث والبقاء ، لأنّ هذا لا يتفق مع خُلُق الداعية ، فكيف بخلق النبوة وأوصاف سيد

أحكام القرآن

يقول سمعت أبا حنيفة يقول أنا حدثت إبراهيم الصائغ عن عكرمة عن ابن عباس قال النبي صلّى اللّه عليه وسلّم سيد

أحكام القرآن

والشكر للمنعم وهو كقوله وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ وقال النبي صلّى اللّه عليه وسلّم أنا سيد

منار الهدى في بيان الوقف والابتدا ت عبد الرحيم الطرهوني

العبد لأمه، وفي المؤرخين من يسميها الخرنق بنت هفان بن مالك بإسقاط بدر، تزوجها بشر بن عمرو بن مَرْشَد سيد

موهم التعارض بين القرآن والسنة (دراسة نظرية وتطبيقية): من أول سورة الفاتحة حتى نهاية سورة الأنعام

الاستذكار 3/52 والزيلعي في نصب الراية1/72 ، وابن التركماني في الجوهر النقي على سنن البيهقي 1/199، وابن سيد

القراءات المتواترة وأثرها في اللغة العربية والأحكام الشرعية والرسم القرآني

مسلم وغيره. (133) أيوب السختياني (66 - 131 هـ) هو أيوب بن أبي تميمة كيسان السختياني، البصري، أبو بكر سيد