التيسير في أحاديث التفسير
يوم القيامة، وما فيه من طول الموقف والشدائد والأهوال، وإما أن يكون إشارة إلى مدة اليوم الذي يعرج فيه الملك وسبق في سورة " الحج " ذكر اليوم الذي يعدل بألف سنة، حيث قال تعالى: {وَإِنَّ يَوْمًا عِنْدَ رَبِّكَ كَأَلْفِ
جامع البيان في تفسير القرآن
يقبض الله تعالى أرواحهم بعدها، حتى يكون آخر من يموت ملك الموت، فلا ييقى إلا الله تعالى، فيقول: لمن الملك لله الواحد القهار، وقد ورد في حديث أن المراد منهم الشهداء، فإنهم متقلدون أسيافهم حول عرشه، وقد مر فى سورة
التيسير في أحاديث التفسير
ومما جاء في نفس المعنى في سورة الملك: {أَأَمِنْتُمْ
جمع القرآن - دراسة تحليلية لمروياته
وإن الكيفية التي كان ينزل بها الملك جبريل عليه السلام على النبي صلى الله عليه وسلم بالقرآن من الأمور غانم قدوري: 30. (2) سورة الشورى، الآية (51). (3) ينظر: لسان العرب لمحمد بن منظور الإفريقي المصري، مادة
القراءات وأثرها في علوم العربية
والمراد بمن «عيسى» عليه السلام أو الملك وهو «جبريل» عليه السلام، فاذا كان «لعيسى» كان معنى «تحتها» تحت والمهذب في القراءات العشر ح 2 ص 6. (¬2) سورة التوبة آية 110. (¬3) قال ابن الجزري: الا الى ان ظفر.
تفسير الشيخ المراغى - موافقا للمطبوع
[سورة الملك (67) : الآيات 6 الى 11] وَلِلَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ عَذابُ جَهَنَّمَ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ
تفسير الشيخ المراغى - موافقا للمطبوع
[سورة الملك (67) : الآيات 28 الى 30] قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَهْلَكَنِيَ اللَّهُ وَمَنْ مَعِيَ أَوْ رَحِمَنا
تفسير الشيخ المراغى - موافقا للمطبوع
ج 30 ، ص : 104 [سورة البروج (85) : الآيات 12 الى 16] إِنَّ بَطْشَ رَبِّكَ لَشَدِيدٌ (12) إِنَّهُ هُوَ عباده بمغفرته ، الودود : أي الذي يحب أولياءه ويتودّد إليهم بالعفو عن صغير ذنوبهم ، ذو العرش : أي صاحب الملك
تفسير القرآن العزيز
الدنيا واتخذ ديرا يتعبد فيه فطلبه الشيطان أن يزيله فلم يستطع عليه فلما رأى ذلك الشيطان جاء إلى ابنة الملك في النار خالدين فيها وذلك جزاء الظالمين المشركين قال محمد قوله خالدين فيها هو نصب على الحال تفسير سورة
التفسير القرآني للقرآن
له أندادا ، وانتقال خاطف بهم إلى يوم القيامة وأهوالها ، والنار الجاحمة المعدة لهم ، وعندئذ يرون أن الملك الآيتان : (166 ـ 167) [سورة البقرة (2) : الآيات 166 إلى 167] إِذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُوا مِنَ