رفع الأستار المسبلة عن مباحث البسملة
ولا خلاف بينهم، أنها ليست آية من سورة براءة. ولا خلاف أنها قد نقلت كتابة في المصحف، نقلاً متواترًا. قال الجصاص: لا خلاف بين المسلمين، أن بسم الله الرحمن الرحيم من القرآن، في قوله تعالى (إِنَّهُ مِن سُلَيْمَانَ وقال ابن العربي: اتفق الناس على أنها آية من كتاب الله تعالى في سورة النمل، واختلفوا في كونها في أول كل سورة (¬3) . ¬__________ (¬1) انظر: أحكام القرآن للجصاص 9 - 8 / 1، وأحكام القرآن لابن العربي 2 / 1، والمستصفى
التناسب في سورة البقرة
وفي نظم الدرر أن حاصل سورة النصر الإيذان بكمال الدين، ودنو الوفاة لخاتم النبيين، والنصر على جميع الظالمين الناس إله الناس ملك الناس، وفي الفاتحة البدء بالحمد وهو غاية الثناء، لتضمنه بأنه تعالى رب العالمين الرحمن الرحيم، مالك يوم الدين، ولئن جاء الثناء على الله تعالى تقريراً منه سبحانه، فقد جاء الثناء في سورة الناس أورده عن التناسب بين سورتي البقرة والفلق، انطلاقاً من أن الأمر مطرد وليس مجرد تعداد لصلات متوهمة بين سورة
جهود الإمام المباركفوري في الدراسات القرآنية من خلال كتابه (تحفة الأحوذي)
سورة الفرقان المباركفورى مكية إلا { والذين لا يدعون مع الله إلهاً آخر .... } إلى { رحيماً } فمدنى .(¬ فيها والجمهور على أنها مكية ودليله : ما رواه الطبرى بإسناده عن سعيد بن جبير قال قال لى سعيد بن عبد الرحمن ) . (¬4) الشوكانى (4/60) ، ابن عادل (14/472) ، زاد المسير (6/71) ، الجواهر للثعالبى (2/460) . (¬5) سورة الفرقان ( 68 ، 69 ، 70) . (¬6) سورة النساء (93 ) . (¬7) يقصدون : أشركنا قال تعالى { وهم بربهم يعدلون
غريب القرآن عند الفراهي
الكتاب: المثال الأول: كلمة الآلاء (ص 11 - 12) قد وردت هذه الكلمة في القرآن الكريم 34 مرة: مرتين في سورة الأعراف (69، 74) ومرة واحدة في سورة النجم (55) والمواضع الباقية في سورة الرحمن.
نزول القرآن والعناية به في عهد الرسول
تنزيل الكتاب من الله العزيز العليم } (سورة غافر: 1،2) 4. { حم . تنزيل من الرحمن الرحيم } (فصلت: 1،2). 5. { تنزيل الكتاب لا ريب فيه من رب العالمين } (السجدة: 2). 6. { العز (1/196) والتبيان لبعض المباحث المتعلقة بالقرآن للشيخ طاهر الجزائري (64). (¬2) في ثلاثة مواضع: سورة الزمر/1، وسورة الجاثية/2، وسورة الأحقاف/2. (¬3) في موضعين: سورة الواقعة/80، وسورة الحاقة/43. (¬4) انظر
مباحث في علوم القرآن
وتعداد السور: مائة وأربع عشرة سورة، وقيل: وثلاث عشرة بجعل الأنفال وبراءة سورة واحدة. وأطول الآيات آية الدَّيْن، وأطول السور سورة البقرة. كتبة الوحي: "ألق الدواة، وحرِّف القلم، وانصب الياء، وفرِّق السين، ولا تعوِّر الميم، وحسِّن الله، ومد الرحمن
المحتسب في تبيين وجوه شواذ القراءات والإيضاح عنها
" فصل فى ذكر قراءات السورة كاملة " قال العلامة ابن جنى : سورة المائدة : بسم الله الرحمن الرحيم من ذلك إذ كانت منقلبة عن ياء الصيد، فإن قلت : فهناك الطاء، فهلَّا منعت الإمالة، وكذلك الصاد. __________ 1 سورة المائدة : 1. 2 جمع بيوض، وصف من باضت الدجاجة ونحوها. 2 سورة المائدة : 2.
المحتسب في تبيين وجوه شواذ القراءات والإيضاح عنها
"7 : 361" ممن قرأ بها عمار بن أبي عمار، فيما ذكره خلف عن عمار. 2 انظر الصفحة 193 من الجزء الأول. 3 سورة التكاثر : 6. 4 سورة الانشقاق : 19. 5 البيت ليزيد بن محمد الحارثي. وروى عنه الحروف عبد الرحمن بن أبي حماد وغيره. مات سنة 164 طبقات القراء لابن الجزري : 1 : 329. 7 سورة الصافات : 67.
علوم القرآن الكريم
كفروا هذه النعم فوضعوها في غير موضعها، وكفروا بالمنعم وأشركوا به غيره فعبدوا الأوثان والشركاء، فجاءت سورة الرحمن تحاجّهم وتحاقّهم بإيقافهم على كل واحدة منها بالحجة الملزمة، وهكذا بالتعداد المفصل لتلك النعم وقد لفت هذا التصريف المعجز أنظار البلغاء وراحوا يكشفون ما في كل ¬__________ (¬1) سورة الأنعام، الآية 100. (¬2) سورة طه، الآية 113. (¬3) كما قال الزركشي في البرهان ج 3 ص 10.