فتوح الغيب في الكشف عن قناع الريب (حاشية الطيبي على الكشاف)

و"لا" مزيدة مؤكدة مثلها في قوله: {لِئَلاَّ يَعْلَمَ أَهْلُ الكِتَابِ} [الحديد: 29].

فتوح الغيب في الكشف عن قناع الريب (حاشية الطيبي على الكشاف)

النامية في الإنسان والحيوان والنبات، نحو: {اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يُحْيِي الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا} [الحديد

الكتاب الفريد في إعراب القرآن المجيد

أَجْرَهُمْ وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ فَاسِقُونَ (27)}: قوله عز وجل: {فِيهِ بَأْسٌ} محل الجملة؛ النصب على الحال من الحديد

نزول القرآن على سبعة أحرف

وإتحاف فضلاء البشر 1/ 144). (3) البقرة: 280 - ضم السين قراءة نافع (النشر 2/ 236). (4) النساء: 37، الحديد

نزول القرآن على سبعة أحرف

أبى يعلى رجال الصحيح، ورجال البزار ثقات، وانظر تعليق أحمد شاكر على ابن جرير فى تفسيره 1/ 52. (5) الحديد

فتوح الغيب في الكشف عن قناع الريب (حاشية الطيبي على الكشاف)

يعطى المؤمنون، فيمضون بنورهم ثم يطفأ نورهم ويبقى نور المؤمنين، فينادون: (انظرونا نقتبس من نوركم) [الحديد

فتوح الغيب في الكشف عن قناع الريب (حاشية الطيبي على الكشاف)

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ إلى عبادة الله، ونهاه عن عبادة الصنم، فأمر به، فشد يديه ورجليه، ودعا بأمشاط من الحديد

فتوح الغيب في الكشف عن قناع الريب (حاشية الطيبي على الكشاف)

وترى النعامة تبتلع الجمر وقطع الحديد الحمر كالجمر بإحماء النار فلا تضرها، ثم أقرب من ذلك أنه خلق في كل

أحكام القرآن

ومن ذلك مسألة من قتل بغير الحديد هل يقتل بمثلما قتل به؟ فاحتج من راى ذلك بهذه الآية خلافًا لأبي حنيفة

تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد

أنفق من قبل الفتح وقاتَل أولئك أعظم درجة من الذين أنفقوا من بعد وقاتلوا وكلاً وعد الله الحسنى ( ( الحديد