الإقناع في القراءات السبع
وفي [يس: 61] {وَأَنِ اعْبُدُونِي هَذَا} . وفي [ص: 45] {أُولِي الْأَيْدِي} .
الإقناع في القراءات السبع
[98]- {فَمُسْتَقَرٌّ} بكسر القاف: ابن كثير وأبو عمرو. [99]- {إِلَى ثَمَرِهِ} فيهما [99, 141] ، وفي [يس
جمال القراء وكمال الإقراء
وقال في إمالة "يس" ومما يحسن ذلك أنهم قالوا: "يا زيد" في النداء، فأمالوا الياء، وإن كان حرفاً على حرفين
تفسير ابن رجب الحنبلي
سُورَةُ يس قوله تعالى: (إِنَّا نَحْنُ نُحْيِ الْمَوْتَى وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ وَكُلَّ
اللباب في علوم الكتاب
الزخرف: 44] {إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذكر} [الحجر: 9] {إِنْ هُوَ إِلاَّ ذِكْرٌ وَقُرْآنٌ مُّبِينٌ} [يس
اللباب في علوم الكتاب
وكرَّر السَّلام إشارة إلى كثرة السلام عليهم، ولهذا لم يكرر قوله: {سَلاَمٌ قَوْلاً مِّن رَّبٍّ رَّحِيمٍ} [يس
اللباب في علوم الكتاب
والأجداثُ: القبور، ونظيره: {فَإِذَا هُم مِّنَ الأجداث إلى رَبِّهِمْ يَنسِلُونَ} [يس: 51] ، أي: سِرَاعاً
اللباب في علوم الكتاب
، ونظيره قوله تعالى: {أَوَلَيْسَ الذي خَلَقَ السماوات والأرض بِقَادِرٍ على أَن يَخْلُقَ مِثْلَهُم} [يس
الدر المصون في علوم الكتاب المكنون
وقَدَّم الليلَ على النهار لأنَّه سابقهُ، قال تعالى: {وَآيَةٌ لَّهُمُ الليل نَسْلَخُ مِنْهُ النهار} [يس
الدر المصون في علوم الكتاب المكنون
فَمَضَيْتُ ثمَّتَ قُلْتُ لا يَعْنِيني [وقولُه تعالى:] {وَآيَةٌ لَّهُمُ الليل نَسْلَخُ مِنْهُ النهار} [يس