تفسير اللباب - ابن عادل

وَمِنَّا دُونَ ذَلِكَ } ، يحتمل وجهين : أحدهما : يحتمل أن « دُونَ » بمعنى « غير » ، أي : ومنا غير الصالحين

مفاتيح الغيب

صلوات الله عليه لما هاجر إلى الأرض المقدسة أراد الولد فقال هَبْ لِى مِنَ الصَّالِحِينِ أي هب لي بعض الصالحين

الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا

موصوف مقدر هو البدل على الأول أي قوماً منهم الصالحون { وَمِنْهُمْ دُونَ ذلك } أي منحطون عن أولئك الصالحين

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

أن رجلاً جاء إلى الصلاة والنبي A يصلي بنا فقال حين انتهى إلى الصف : اللهم آتني أفضل ما تؤتي عبادك الصالحين

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

الصابئون ، والمقيمين ، { فأصَّدَّق وأكن من الصالحين } [ المنافقون : 10 ] { إن هذان لساحران } [ طه : 63

تفسير الشيخ المراغى - موافقا للمطبوع

ضرب الأمثال فى القرآن 110 المساجد بيوت اللّه ، وحق على اللّه أن يكرم من زاره فيها 111 أعددت لعبادى الصالحين

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

يوسف أبوه واخوته وجمع الله شمله وأقر عينيه - وهو يومئذ مغموس في نعيم من الدنيا - اشتاق إلى آبائه الصالحين

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

فزاده ذلك رغبة فيه فقال { إني أريد أن أنكحك إحدى ابنتي هاتين } إلى قوله { ستجدني إن شاء الله من الصالحين

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

وأخرج أحمد عن معاوية بن قرة قال : قال لقمان عليه السلام لابنه : يا بني جالس الصالحين من عباد الله فإنك

الدر المنثور في التأويل بالمأثور

وأخرج ابن أبي حاتم عن السدي في قوله { رب هب لي من الصالحين } قال : ولداً صالحاً .