مناهل العرفان للزرقاني
جمع بين التفسير والتأويل على قانون اللغة العربية وقرر الأدلة على أصول أهل السنة وقد التزم أن يختم كل سورة الشيرواني وحاشية السمرقندي على تفسير الفاتحة وحاشية الإسفرايني على جزء عم وحاشية ابن أمير خان على سورة الملك.
منظومة حجر المخلاة في مجالس المحاجاة
في الرعد……والحجرات والنسا في عدّي والبكر والأنعام والإسراء……وسورة النحل والأنبياء وهكذا في طه أو في الملك عشر وجاءت الحكمة في القرآن……معرفةً معروفة المكان عددها كما يقال عشره……وسبعة من آيِهِ مشتهره فستة في سورة العوان……وسورة العمران فيها اثنان واثنان في النساء ثم واحده……في سورة الإسراء ثم المائده لقمان والأحزاب
نحو تفسير موضوعي
لا بأس " ألم تر إلى الذي حاج إبراهيم في ربه أن آتاه الله الملك... " ؟ إن إبراهيم الذى آتاه الله رشده ص _024 وهكذا ترى فى سورة البقرة وهى أول ما نزل بالمدينة المنورة لونا آخر من العرض القرآنى لأهم قضايا وقد بين الله سبحانه وتعالى فى الآيتين الأخيرتين من سورة البقرة أن النبى ومن معه صدقوا الله فصدقهم الله
نحو تفسير موضوعي
وفى سورة الإسراء يقول "أفأصفاكم ربكم بالبنين واتخذ من الملائكة إناثا إنكم لتقولون قولا عظيما " . فبعد أن قالوا فى سورة ص " أأنزل عليه الذكر من بيننا بل هم في شك من ذكري بل لما يذوقوا عذاب "، قالوا هنا وقديما اعترض بنو إسرائيل على تنصيب " طالوت " ملكا عليهم " قالوا أنى يكون له الملك علينا ونحن أحق بالملك
المحتسب في تبيين وجوه شواذ القراءات والإيضاح عنها
هبط الشيء وهبطته، وهلك الشيء وهلكته، قالوا في قول العجاج : ومهمهٍ هالِك من تَعرَّجا6 __________ 1 سورة الملك : 20. 2 البيت لفروة بين مسيك المرادي. وانظر : الخصائص : 3/ 108، والخزانة 2/ 121. 3 سورة البقرة : 74. 4 انظر : المنصف : 1/ 186. 5 جناح : اسم
المحتسب في تبيين وجوه شواذ القراءات والإيضاح عنها
وقال : يُطِفْنَ بِجَمَّاءِ المَرَافِقِ مِكسال6 __________ 1 سورة الصافات : 123. 2 سورة الصافات : 130. ويريد بأميره عبد الملك بن مروان، نفى عنه الشح والإلحاد تعريضا بعبد الله بن الزبير.
زهرة التفاسير
هذا ما جاء في سورة مريم، وقد جاء في سورة آل عمران: (قَالَتْ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي وَلَدٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي القرآن يدل على أنه يراد به أحيانا الروح التي ينشئها الله تعالى في الأبدان، وينفخ بها فيها، وتكون بمعنى الملك
التفسير الوسيط
أى: وأخفى الله من عباده غيبه، كقوله: __________ (1) سورة الملك الآيتان 13، 14. (2) سورة ق الآية 16.
التفسير الوسيط
أى: فتعاظم وتقدس عن كل ما لا يليق بجلاله وكماله، الله الملك الحق، فهو- عز وجل- منزه عن أن يخلق الناس إِلهَ إِلَّا هُوَ فإن كل ما عداه مخلوق له، وهو- سبحانه- رَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ. __________ (1) سورة طه الآية 103. (2) سورة الروم الآية 55.
التفسير الوسيط
لفظ «الملك» مبتدأ، و «يومئذ» ظرف للمبتدأ و «الحق» نعت له «للرحمن» خبره. __________ (1) سورة الانشقاق الآيتان 7- 9. (2) تفسير ابن كثير ج 6 ص 113. (3) سورة المزمل الآية 18. (4) تفسير الكشاف ج 3 ص 275.