معجم علوم القرآن
قُ. - بِقادِرٍ عَلى [يس: 81] يقدر بدل بِقادِرٍ. - وَجاءَ الْمُعَذِّرُونَ [التوبة: 90] بتخفيف الذال.
من روائع القرآن
. (¬2) يس: 60. (¬3) الأعراف: 158.
إرشاد العقل السليم إلى مزايا الكتاب الكريم
يس 56 57 والبهجةِ أو كمالِ المساءةِ والغمِّ والمرادُ ههنا هو الأولُ وما فيه من التنكير والإبهامِ للإيذان
تفسير القرآن الكريم - أسامة سليمان
يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ} [يس
القراءات وأثرها في علوم العربية
. (¬4) انظر: حاشية يس على التصريح ج 1 ص 69 - 70.
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
حَرْفًا ، وَهِيَ : الم سِتَّةٌ ، حم سِتَّةٌ ، الر خَمْسَةٌ ، طسم اثْنَتَانِ ، المص الر كهيعص طه طس يس
لمسات بيانية لسور القرآن الكريم
آية (52): *لماذا جاءت (وَكُلَّ شَيْءٍ أحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُبِينٍ (12) يس) بالنصب (وَكُلُّ شَيْءٍ
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
أمثالا من السماء فيأتينا بمثل : " الهلال " ، يقول في الهلال وهو صغير : { كَالعُرجُونِ الْقَدِيمِ } [يس
التبيان في أقسام القرآن
تَاللَّهِ لَقَدْ أَرْسَلْنَا إِلَى أُمَمٍ مِنْ قَبْلِكَ} وقوله {وَإِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ} وقوله {يس