الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وقال الشيخ سيد قطب : تعريف بسورة الإنفطار تتحدث هذه السورة القصيرة عن الانقلاب الكوني الذي تتحدث عنه
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وقال الشيخ سيد قطب فى الآيات السابقة : { ذَلِكَ مِنْ أَنْبَاءِ الْغَيْبِ نُوحِيهِ إِلَيْكَ وَمَا كُنْتَ
الحاوي فى تفسير القرآن الكريم كاملًا
وقال الشيخ سيد قطب : سورة الناس قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ (1) الاستعاذة في هذه السورة برب الناس
خصائص المنهج الإسلامي في القرآن الكريم
(¬1) - - - - - - - - - - - - ¬__________ (¬1) - في ظلال القرآن للسيد قطب - ت- علي بن نايف الشحود [ص
مفرق الطريق في القرآن الكريم
(¬1) - - - - - - - - - - - - - - - ¬__________ (¬1) - في ظلال القرآن للسيد قطب - ت- علي بن نايف الشحود
خصائص المنهج الإسلامي في القرآن الكريم
. (¬1) - - - - - - - - - - - - - ¬__________ (¬1) - في ظلال القرآن للسيد قطب - ت- علي بن نايف الشحود
فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير
22 - { ثم عبس } أي قطب وجهه لما لم يجد مطعنا يطعن به في القرآن والعبس مصدر عبس مخففا يعبس عبسا وعبوسا إذا قطب وقيل عبس في وجوه المؤمنين وقيل عبس في وجه النبي صلى الله عليه و سلم { وبسر } أي كلح وجهه وتغير
خصائص المنهج الإسلامي في القرآن الكريم
. (¬1) - - - - - - - - - - - - - - ¬__________ (¬1) - في ظلال القرآن للسيد قطب - ت- علي بن نايف الشحود
التفسير والمفسرون في العصر الحديث
1 - في مجال رده على كلام الدكتور صلاح الخالدي في حديثه عن أسباب نجاح سيد في القول بالوحدة الموضوعية حيث ذكر الخالدي من ذلك (حياة سيد الطويلة التي قضاها في ظلال القرآن) يرى الدكتور الدغامين أن هذا من الأسباب فضلًا عن كونها أسبابًا غير علمية، فهل الحياة الطويلة مع القرآن اقتصرت في تاريخنا الإسلامي على حياة سيد عالم وعالم كان القرآن شغله الشاغل، لكن هذا لا يستلزم القول بالوحدة الموضوعية في سور القرآن، وهل جرد سيد فإن ذلك ليس مأخذًا على سيد، إذ القضية ليست قضية زمن طويل أو قصير. 3 - والدكتور الدغامين يرى (أن الذي
شرح طيبة النشر
قلقلة قطب جد واللين ش: (صفيرها) مبتدأ، وباقى الشطر خبره؛ لأن الأول أعرف من الثانى، وعاطف (سين) محذوف، [و] (¬6) (قلقلة) خبر مقدم، و (قطب جد) مبتدأ مؤخر، أى: هذا اللفظ حروف القلقلة (¬7)، و (اللين) [مبتدأ] فى ص: ويأتى. (¬10) فى د، ز: حروف. (¬11) فى ص: وبضد. (¬12) فى م: يسلبها. (¬13) وقد أوضحه الدكتور حسن سيد