الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أخرج ابن المنذر وابن أبي حاتم ، عن ابن عباس في قوله : { إنا أرسلنا الشياطين على الكافرين تؤزهم أزاً } وأخرج ابن أبي حاتم ، عن ابن عباس Bهما في قوله : { تؤزهم } قال : تحرض المشركين على محمد وأصحابه . وأخرج ابن أبي حاتم ، عن ابن زيد في قوله : { ألم تر أنَّا أرسلنا الشياطين على الكافرين تؤزهم أزاً } قال وأخرج ابن الأنباري في الوقف ، عن ابن عباس : أن نافع بن الأزرق قال له : أخبرني عن قوله : { تؤزهم أزاً إذا أزه الأقوام لم يترمرم وأخرج ابن المنذر وابن أبي حاتم ، عن ابن عباس في قوله : { إنما نعد لهم عداً
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج الحاكم وصححه عن ابن عباس Bهما في قوله : { وأصلحنا له زوجه } قال : كان في لسان امرأة زكريا طول فأصلحه وأخرج ابن جرير عن ابن عباس Bهما في قوله : { وأصلحنا له زوجه } قال : كانت لا تلد . وأخرج ابن جرير عن ابن عباس في قوله : { وأصلحنا له زوجه } قال : وهبنا له ولداً منها . وأخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم ، عن ابن جريج في قوله : { ويدعوننا رغباً ورهباً } قال : { رغباً وأخرج ابن أبي شيبة عن الضحاك { وكانوا لنا خاشعين } قال : الذلة لله .
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أخرج ابن أبي حاتم وابن مردويه ، عن ابن عباس { الذين أخرجوا من ديارهم } أي من مكة إلى المدينة { بغير حق وأخرج ابن أبي حاتم ، عن ابن زيد { ولولا دفع الله الناس } . قال : لولا القتال والجهاد . وأخرج ابن المنذر ، عن مجاهد في الآية . قال : دفع المشركون بالمسلمين . وأخرج ابن أبي شيبة ، وعبد بن حميد وابن أبي حاتم ، عن مجاهد في الآية . وأخرج ابن أبي حاتم ، عن ابن زيد في قوله : وصلوات أهل الإسلام تنقطع إذا دخل عليهم العدو .
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن أبي شيبة وابن جرير عن أبي عبيدة . مثله . وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس Bهما في قوله { إن هؤلاء لشرذمة قليلون } قال : كانوا ستمائة ألف . وأخرج ابن مردويه بسندٍ واهٍ عن ابن عباس Bهما قال : قال رسول الله A « كان فرعون عدو الله حيث غرقه الله وأخرج ابن جرير وابن المنذر عن ابن جريج قال : أوحى الله إلى موسى : أن أجمع بني إسرائيل كل أربعة أبيات من ابن عشرين ولا ابن أكثر من أربعين سنة فقال فرعون : { إن هؤلاء لشرذمة قليلون } وخرج فرعون على فرس حصان
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم عن ابن زيد في الآية قال : خبء السموات والأرض؛ ما جعل من الأرزاق ، والقطر وأخرج ابن المنذر عن ابن جريج في قوله { سننظر أصدقت أم كنت من الكاذبين } قال : لم يصدقه ولم يكذبه . وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله { اذهب بكتابي هذا } قال : كتب معه بكتاب فقال { اذهب بكتابي هذا وأخرج ابن مردويه عن ابن عباس { إني ألقي إليّ كتاب كريم } قال : مختوم . وأخرج ابن المنذر عن ابن جريج في قوله { إنه من سليمان وإنه بسم الله الرحمن الرحيم } قال : لم يزد زعموا
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أخرج ابن الضريس والنحاس وابن مردويه والبيهقي في الدلائل عن ابن عباس قال : نزلت سورة الواقعة بمكة . وأخرج ابن مردويه عن ابن الزبير مثله . وأخرج ابن عساكر عن ابن عباس قال : قال رسول الله A : « من قرأ سورة الواقعة كل ليلة لم تصبه فاقة أبداً وأخرج ابن عساكر عن ابن عباس قال : « ألظ رسول الله A الواقعة والحاقة وعم يتساءلون والنازعات وإذا الشمس وأخرج ابن جرير وابن مردويه عن ابن عباس في قوله : { خافضة رافعة } قال : أسمعت القريب والبعيد .
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن عباس قال : الزنيم هو الرجل يمر على القوم فيقولون رجل سوء . وأخرج ابن جرير وابن المنذر عن ابن عباس في الآية قال : نعت فلم يعرف حتى قيل { زنيم } وكانت له زنمة في وأخرج ابن جرير عن ابن عباس قال : الزنيم الملحق النسب . وأخرج ابن جرير عن ابن عباس في قوله : { زنيم } قال : ظلوم . وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم وابن مردويه عن ابن عباس في قوله : { مهين } قال : الكذاب { هماز } يعني الاغتياب
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
أخرج ابن الضريس والنحاس وابن مردويه والبيهقي في الدلائل من طرق عن ابن عباس قال : نزلت سورة القيامة وفي وأخرج ابن مردويه عن عبدالله بن الزبير قال : نزلت سورة { لا أقسم } بمكة . وأخرج ابن جرير وابن المنذر والحاكم وصححه عن سعيد بن جبير قال : سألت ابن عباس عن قوله : { لا أقسم بيوم وأخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن ابن عباس في قوله : { بالنفس اللوّامة } قال : المذمومة . وأخرج ابن المنذر عن ابن عباس { بالنفس اللوامة } قال : تندم على ما فات وتلوم عليه .
الدر المنثور في التأويل بالمأثور
وأخرج ابن أبي حاتم عن السدي { من عين آنية } قال : انتهى حرها فليس فوقه حر . وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم عن ابن زيد في قوله : { آنية } قال : حاضرة . وأخرج ابن مردويه بسند واه عن ابن عباس { ليس لهم طعام إلا من ضريع } قال : قال رسول الله A : « شيء يكون وأخرج ابن جرير عن ابن عباس في قوله : { لا يسمع فيها لاغية } يقول : لا تسمع أذى ولا باطلاً وفي قوله : وأخرج ابن المنذر عن ابن جريج { فيها سرر مرفوعة } قال : مرتفعة .
جامع البيان في تأويل آي القرآن
وهو متابعة صحيحة قوية لرواية ابن أبي مليكة عن القاسم بن محمد. وقد نقله ابن كثير 2: 98. وهذه الزيادة أخذناها من ابن كثير 2: 98 ، حيث قال: "ورواه ابن جرير ، من حديث روح بن القاسم ، ونافع بن عمر الجمحي ، كلاهما عن ابن أبي مليكة ، عن عائشة. وقال نافع في روايته: عن ابن أبي مليكة ، حدثتني عائشة. فذكره". الجمحي-"عن ابن أبي مليكة ، عن عائشة".